道因法师碑

故大徳因法師碑

唐道因法师碑。宋榻本，翁覃溪旧藏。庚戌孟春，桐城马通白先生寄赠健甫。后八年戊午季春，张建来沪上重观因题。

大唐故翻經大徳益州多寶寺道因法師碑文并序。中臺司藩大夫隴西

大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序。中台司藩大夫陇西李俨字仲思制文。奉义郎行兰台郎渤海县开国男（骑）都尉欧阳

李儼字仲思製文。奉義郎行蘭臺郎渤海縣開國男騎都尉歐陽通書

大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序。中台司藩大夫陇西李俨奉义郎行兰台郎渤字仲思制文。海县开国男骑都尉欧阳通书。大哉乾元，播物垂象，肇有书契，文籍生焉。虽十翼精微，

通书。大哉乹元，播物垂象，肇有书契，文籍生焉。虽十翼精微，阴阳之化不测；九流沉奥，仁义之涂斯阐。而劳生蠢蠢，岂厌尘门；暗海茫茫，

大㢤?元，播物?象，肈有書?，文籍生焉。雖十翼精微，陰陽之化不測；九流沉奥，仁

阴阳之化不测；九流沈奥，仁义之涂斯阐。而劳生蠢蠢，岂厌尘门；暗海茫茫，恒漂苦浪。亦有宝经浮说，锦籍寓词，驾凤升云，骖龙栖月。迹均转缕，空溺志于邪山；事比系绳，讵知方于觉路？孰若训昭金口。道秘琼

恒漂苦浪。亦有宝经浮说，锦籍寓词，驾凤升云，骖龙栖月。迹均转缕，空溺志于邪山；事比系绳，讵知方于觉路？孰若训昭金口，道秘琼箱，静痡毒于三漏，拯横

義之塗斯闡。而勞生蠢蠢，豈厭塵門；闇海茫茫，恒漂苦浪。亦有寶經浮說，錦籍寓詞，

箱，静痡毒于三漏，拯横流于五浊？是生是灭，发莲花之音；非色非空，被栴檀之简。暨乎鹤林税轸，涅盘之岸先登；鸟笔记言，总持之菀斯辟。结集之侣，扬其实谛；传授之宾，弘其妙理。然则绍宣神典，幽赞玄宗，跨

流于五浊？是生是灭，发莲花之音；非色非空，被栴檀之简。暨乎鹤林税轸，涅槃之岸先登；鸟笔记言，总持之菀斯辟。结集之侣，扬其实谛；传授之宾，弘其妙理。

駕鳳升雲，?龍棲月。跡均轉縷，空溺志扵邪山；事比繫繩，詎知方扵覺路？孰若訓昭

生、肇以遐鶱，追安、什而曾骛。可以声融绣石，采绚雕图，则于我法师而见之矣。法师讳道因，俗姓侯氏，濮阳人也。自绕枢凝祉，纪云而锡胤；贯昴摛祥，奠川而分绪。司徒以威容之盛，垂范汉朝；侍中以才晤之奇，

然则绍宣神典，幽赞玄宗，跨生、肇以遐鶱，追安、什而曾骛。可以声融绣石，采绚雕图，则于我法师而见之矣。法师讳道因，俗姓侯氏，濮阳人也。自绕枢凝祉，纪

金口，道祕瓊箱，靜痡毒扵三漏，?横流扵五濁？是生是滅，?蓮花之音；非色非空，被

飞芳晋牒。衣冠继及，代有人焉。祖阚，齐冀州长史；父玚，随柏仁县令：并琢磨道德，砥锡文艺，或题舆展骥，赞务于千里；或亨鲜制锦，驰声乎一同。法师禀祐居醇，含章纵哲，覃訏之岁，粹采多奇；髫龀之辰，殊姿独

云而锡胤；贯昴摛祥，奠川而分绪。司徒以威容之盛，垂范汉朝；侍中以才晤之奇，飞芳晋牒。衣冠继及，代有人焉。祖阚，齐冀州长史；父玚，随柏仁县令。并琢磨

栴檀之?。暨乎鶴林稅?，涅槃之岸先登；鳥筆記言，揔持之菀斯闢。結集之侶，揚其

茂。孝爱之节，慈顺之风，率志斯在，因心以极。年甫七岁，丁于内艰，嗌粒绝浆，殆乎灭性，成人之德，见称州里。免丧之后，乃发弘誓，而以风树不停，浮生何恃思去发肤之爱，将酬冈极之恩。便诣灵岩道场，从师习

道德，砥锡文艺，或题舆展骥，赞务于千里；或亨鲜制锦，驰声乎一同。法师禀佑居醇，含章纵哲，覃吁之岁，粹采多奇；髫龀之辰，殊姿独茂。孝爱之节，慈顺之风，

實諦；傳授之賔，弘其妙理。然則紹宣神典，幽賛玄宗，跨生、肈以遐鶱，追安、什而曾騖。

诵，而识韵恬爽，聪晤绝群。曾不浃旬，诵涅盘二帙，举众嗟骇，以为神童。逮乎初丱，方蒙落发。于是砥行饬躬，架德缉道，箧蛇能翦，心猿久制。溯流增智，望井加勤，在疑必请，见义思益。寻讲涅盘十地，洞尽幽微，宿

率志斯在，因心以极。年甫七岁，丁于内艰，嗌粒绝浆，殆乎灭性，成人之德，见称州里。免丧之后，乃发弘誓，而以风树不停，浮生何恃？思去发肤之爱，将酬冈极

可以聲融繍石，采絢雕圖，則扵我法師而見之矣。法師諱道因，俗侯氏，濮陽人也。自

齿名流，咸所叹异。及受具戒，弥复精苦，若浮囊之贞全，譬圆珠之朗洁。始听律义，遍讫便讲，辩析文理，综核指归。十诵之端，五篇之赜，写瓶均美，传灯在照。又于彭城嵩论师所，听摄大乘，嵩公懿德玄猷。兰薰月

之恩。便诣灵岩道场，从师习诵，而识韵恬爽，聪晤绝群。曾不浃旬，诵涅槃二袠，举众嗟骇，以为神童。逮乎初丱，方蒙落发。于是砥行饬躬，架德缉道，箧蛇能翦，

繞樞凝祉，紀雲而錫胤；貫昴摛祥，奠川而分緒。司徒以威容之盛，?範漢朝；侍中以

映，门徒学侣，鱼贯凫集，讲室谈筵，为之嚣隘。遂依沙门，且令习律，晓四科戒，而为节文年少分者，方许入听。法师夏腊虽幼，业行攸高，独于众中，迥见推挹。每敷摄论，即令覆讲，而披演详悉，词韵清畅，诸方翘俊，

心猨久制。遡流增智，望井加勤，在疑必请，见义思益。寻讲涅槃十地，洞尽幽微，宿齿名流，咸所叹异。及受具戒，弥复精苦，若浮囊之贞全，譬圆珠之朗洁。始听

才晤之竒，飛芳晉?。衣冠繼及，代有人焉。祖闞，齊兾州長史；父瑒，隨栢仁縣令。竝?

靡弗归仰。于是遍窥释典，咸通密藏，五乘之说，四印之宗，照尽几初，言穷虑始。每抠衣讲席，隐几雕堂，举以玉柄，敷其金牒，涣乎冰释，颐然理顺。延惠风而不倦，同彼清流；应来响而无疲，类夫虚谷。搢绅之客，慕

律义，遍讫便讲，辩析文理，综核指归。十诵之端，五篇之赜，写瓶均美，传灯在照。又于彭城嵩论师所，听摄大乘。嵩公懿德玄猷，兰熏月暎，门徒学侣，鱼贯凫集，

磨道徳，錫文藝，或題輿展驥，賛務扵千里；或亨鱻製錦，馳聲乎一同。法師稟祐居醇，

师乘杯西迈，避地三蜀，居于成都多宝之寺。而灵关之右，是曰隩区，远接荆舒，近通邛僰。邑居隐轸，人物。义波腾；缁黄之侣，承规景赴。法师志求冥寂，深厌嚣滓，乃负帙褰裳，销声太岳。寝溪扃岫，饮露餐霞，树偃

讲室谈筵，为之嚣隘。遂依科戒，而为节文年少沙门，且令习律，晓《四分》者，方许入听。法师夏腊虽幼，业行攸高，独于众中，迥见推挹。每敷《摄论》，即令覆讲，而披

含章縦哲，覃訏之?，粹采多竒；髫齔之辰，殊姿獨茂。孝愛之節，慈順之風，率志斯在，

禅枝，泉开定水。凡经四载，将诣洛中。属昏季陵夷。法纲严峻，僧无徒侣，弗许游涉。于是杖锡出山，孑焉孤迈，恐罹刑宪，静念观音。少选之间，有僧欻至，皓然白首，请与俱行。迨至铜街，暨于金地，俯仰之际，莫知

演详悉，词韵清畅，诸方翘俊，靡弗归仰。于是遍窥释典，咸通密藏，五乘之说，四印之宗，照尽几初，言穷虑始。每抠衣讲席，隐几雕堂，举以玉柄，敷其金牒，涣乎

因心以極。秊甫七?，丁內艱，嗌粒絶漿，殆乎滅性，成人之徳，見稱州里。免喪之後，乃

所在。咸谓善逝之力，有感斯见，非夫确至，曷以臻乎？既而黄雾兴袄，丹风起孽。中原荡覆，具祸以荩。法。嚣凑，宏才臣彦，硕德高僧，咸挹芳猷，归心接足。及金符启圣，宝历乘时，运属和平，人多好事，导玄流于已绝，

冰释，颐然理顺。延惠风而不倦，同彼清流；应来响而无疲，类夫虚谷。搢绅之客，慕义波腾；缁黄之侣，承规景赴。法师志求冥寂，深厌嚣滓，乃负袠褰裳，销声太

師習誦，而識韻恬?，聦晤絶羣。曾不浹旬，誦涅二袠，舉衆?駭，以為神童。逮乎初丱

辟妙门之重键。法师以精博之敏，为道俗所遵。每设讲筵，毕先招迓，常讲维摩摄论，听者千人。时有宝暹法师，东海人也，植艺该洽，尤善大乘。昔在随朝，英尘久播，学徒来请，接武磨肩，暹公傲尔其间，仰之弥峻。

岳。寝溪扃岫，饮露餐霞，树偃禅枝，泉开定水。凡经四载，将诣洛中。属昏季陵夷，法纲严峻，僧无徒侣，弗许游涉。于是杖锡出山，孑焉孤迈，恐罹刑宪，静念观音。

方蒙落髮。扵是砥行飭躬，架徳緝道，篋虵能翦，心猨久制。遡流增智，望井加勤，在疑

每至法师论义，肃然改容，沉吟久之，方用酬遣。法师抗音驰辩，雷惊波注，尽妙穷微，藏牙折角。益州总管邓国公窦琎、行台左仆射赞国公窦轨、长史申国公高士廉、范阳公卢承庆，及前后首僚，并西南岳牧。并

少选之闲，有僧欻至，晧然白首，请与俱行。迨至铜街，暨于金地，俯仰之际，莫知所在。咸谓善逝之力，有感斯见，非夫确至，曷以臻乎？既而黄雾兴妖，丹风起孽。

必請，見義思益。尋講涅槃十地，洞盡幽微，宿齒名流，咸所歎異。及受戒，弥復精苦，若

国华朝秀，重望崇班，共藉声芳，俱申虔仰。由是梁岷之地，庸濮之，氓饮德餐仁，云奔雨集。法师随缘诲诱，虚往实归。昔昙翼高奇，教阐沉犀之壤；法和通敏，道著蹲鸱之域。协时揆事，抑亦是同，考业畴声，彼则非

中原荡覆，具祸以荩。法师乘杯西迈，避地三蜀，居于成都多宝之寺。而灵关之右，是曰隩区，远接荆舒，近通邛僰。邑居隐轸，人物嚣凑，宏才巨彦，硕德高僧，咸

浮囊之貞全，譬圓珠之朗㓗。始聽律義，遍訖便講，辯析文理，綜核指歸。十誦之端，五

衮。而以久居都会，情异俶真，养中晦迹，可求天解。复于彭门山寺，习道安居，此寺往经废毁，院宇凋弊，法师慨然构怀，专事营辑。若乃危峦迢遰，俯瞰龙堤；绝磴逶迤，斜临雁水。近对青城之巘，遥瞻赤里之街，云

挹芳猷，归心接足。及金符启圣，宝历乘时，运属和平，人多好事，导玄流于已绝，辟妙门之重键。法师以精博之敏，为道俗所遵。每设讲筵，毕先招迓，常讲《维

篇之賾，寫瓶均美，傳燈在照。又扵彭城嵩論師所，聽攝大乗。嵩公懿徳玄猷，蘭薰月

榭参差，星桥萦映。于是分岩列楝，架壑疏基，窈窕陵空，徘徊罩景。松吟竹啸，共宝铎以谐声；月上霞舒，与琁题而并色。仙花秘草，冬夏开荣；扰兽驯禽，晨昏度响：谅息心之胜境，毓道之净场乎。而以九部微言，三

摩》《摄论》，听者千人。时有宝暹法师，东海人也，植艺该洽，尤善大乘。昔在随朝，英尘久播，学徒来请，接武磨肩，暹公傲尔其闲，仰之弥峻。每至法师论义，肃然改

暎，徒學侶，魚貫鳧集，講室談筵，為之嚻隘。遂依科戒，而為節文秊少沙門，且令習律，

界式仰，缅惟法尽，将翳龙宫，挥兔豪而匪固，籀鱼纲而终灭，未若镌勒名山，永昭弗朽。遂于寺北岩上，刻石书经，穷多罗之秘帙，尽毗尼之妙义。纵洪澜下注，巨火上焚，俾此灵文，永传遐劫，岂直迷生之类，睹之

容，沉吟久之，方用酬遣。法师抗音驰辩，雷惊波注，尽妙穷微，藏牙折角。益州总管邓国公窦琎、行台左仆射赞国公窦轨、长史申国公高士廉、范阳公卢承庆，

曉《四分》者，方許入聽。法師夏臘雖幼，業行攸高，獨扵衆中，迥見推挹。每?《攝論》，即令

而发心；后学之徒，详之而悟道？既而清猷远畅，峻业遐昭，遂简宸衷，乃纡天绂。追赴京邑，止大慈恩寺，与玄奘法师证译梵本。奘法师道轶通贤，德邻将圣。朅游天竺，集梵文而爰止；旋谒皇京，奉

及前后首僚，并西南岳牧，并国华朝秀，重望崇班，共藉声芳，俱申虔仰。由是梁岷之地，庸濮之甿，饮德餐仁，云奔雨集。法师随缘诲诱，虚往实归。昔昙翼高奇，

覆講，而披演詳?，詞韻暢，諸方翹俊，靡弗?仰。扵是遍窺釋典，咸通密藏，五乗之說，

纶言而载译。以法师宿望。特所钦重，琐义片词，咸取刊证，斯文弗坠，我有其缘。慧曰寺主楷法师者。聪爽温赡，声蔼鸿都，乃首建法筵，请开奥义。帝城缁俗，具来咨禀，欣焉相顾，得所未闻。诸寺英翘，懑然祗服，

教阐沉犀之壤；法和通敏，道著蹲鸱之域。协时揆事，抑亦是同，考业畴声，彼则非衮。而以久居都会，情异俶真，养中晦迹，可求天解。复于彭门山寺，习道安居，

四印之宗，照盡幾初，言窮慮始。每摳衣講席，隠几雕堂，舉以玉柄，?其金?，渙乎冰

咸敷师子之坐，用伫频伽之音。法师振以玄词，宣乎幽偈，同炙輠而逾畅，譬连环而靡绝。耆年粹德，旷士通儒。粉滞稽疑，云消雾荡，伏膺请益，于嗟来暮。惟法师姿韵端凝，履识清敏，粹图内蕴，温采外融，运柔嘉

此寺往经废毁，院宇凋弊，法师慨然构怀，专事营辑。若乃危峦迢遰，俯瞰龙堤；绝磴逶迤，斜临雁水。近对青城之巘，遥瞻赤里之街，云榭叅差，星桥萦暎。于是

釋，頥然理順。延惠風而不倦，同彼清流；譍来響而無疲，類夫虚谷。搢紳之客，慕義波

以成性，体斋遬而行已。峻节孤上，夷险同贯；冲怀不挠，是非齐躅。加复研几史籍，尤好老庄，咀其菁华，含其腴润。包四始于风律，综五声于文绪，宿植胜因，恬荣褫欲。善来佛子，落采庵园，开意花于福庭，濯玄波

分岩列栋，架壑疏基，窈窕陵空，徘徊罩景。松吟竹啸，共宝铎以谐声；月上霞舒，与璇题而并色。仙花秘草，冬夏开荣；扰兽驯禽，晨昏度响。谅息心之胜境，毓道

騰；緇黄之侶，承規景赴。法師志求??，深厭嚻滓，乃負袠褰裳，銷聲太嶽。寑谿扃岫，

于妙境。而贞苦之操，绝众超伦；聪亮之姿，逾今迈昔：信法徒之冠冕，释氏之栋梁乎。凡讲《涅盘》、《华严》、《大品》、《维摩》、《法华》、《楞伽》等经，《十地》、《地持》、《毗昙》、《智度》、《摄论》、《对法》、《佛地》等论，及四分等律，其《摄论》、《维摩》，仍出章疏。既而

之净场乎！而以九部微言，三界式仰，缅惟法尽，将翳龙宫，挥兔豪而匪固，籀鱼纲而终灭，未若镌勒名山，永昭弗朽。遂于寺北岩上，刻石书经，穷多罗之秘袠，

飲露䬸霞，樹偃禪枝，泉開定水。凡經四載，將詣洛中。属昏季陵夷，法䋄嚴峻，僧無徒

能事毕矣，弘济多矣，脱屣于梦境，栖神于净域。春秋七十有二，以显庆三年三月十一日，终于长安慧曰之寺。梵宇歼良，真门丧善，悲缠素侣，恸结缁徒。即以四年正月，旋乎益部，二月八日，窆于彭门光化寺石

尽毗尼之妙义。纵洪澜下注，巨火上焚，俾此灵文，永传遐劫。岂直迷生之类，睹之而发心；后学之徒，详之而悟道？既而清猷远畅，峻业遐昭，遂简宸衷，乃纡

侶，弗許遊涉。扵是杖錫出山，?焉孤邁，?罹刑憲，靜念觀音。少選之閒，有僧欻至，晧

经之侧。道俗门人，星流波委，衔哀追送，众有数千。岩谷为之传响，风云于是变色。慧曰寺徒众，并蠲邪迪妙，综理探微，保素真源，归玄正道。自法师戾止，咸共遵崇，追思靡及，情深轸慕。弟子玄凝等。禀训餐风，斯

天绂。追赴京邑，止大慈恩寺，与玄奘法师证译梵本。奘法师道轶通贤，德邻将圣。朅游天竺，集梵文而爰止；旋谒皇京，奉纶言而载译。以法师宿望，特

然白首，請與俱行。迨至銅街，暨扵金地，俯仰之際，莫知所在。咸謂善逝之力，有感斯

称上足，而以慈灯罢照，崇山无仰，循堂室而濡涕，对几而流恸。敬于此寺，刊金撰德，气序虽迁，音尘方煽。亦犹道林英范，托绣础以长存；慧远徽猷，寄雕碑而不朽。其缅哉佛性，廓矣，词曰：玄门。功昭旷劫，化拯

所钦重，琐义片词，咸取刊证，斯文弗坠，我有其缘。慧日寺主楷法师者，聪爽温赡，声蔼鸿都，乃首建法筵，请开奥义。帝城缁俗，具来咨禀，欣焉相顾，得所未

見，非夫確至，曷以臻乎？既而黄霧?祅，丹風起?。中厡蕩覆，具禍以藎。法師乘杯西

重昏。冲仪已谢，妙道斯存。匪伊开士，孰畅其言。于显法师，诞灵杰起。如松之秀，如岩之歭。穆穆风规，堂堂容止。行穷隐括，识洞名理。爰初纽锦，早厌樊笼。言从落饰，乃沐玄风。将超八难，即晤三空。贞图可仰，峻范

闻。诸寺英翘，懑然祗服，咸敷师子之坐，用伫频伽之音。法师振以玄词，宣乎幽偈，同炙輠而逾畅，譬连环而靡绝。耆年粹德，旷士通儒，粉滞稽疑，云消雾荡，伏

邁，避地三蜀，居于成都多寶之寺。而靈?之右，是曰隩區，逺接荊舒，近通卭僰。邑居

弥融。鹿野微词，猴江粹典。源流毕究，奥隅咸践。法镜攸悬，信花弥阐。振岳符论，奔涛喻辩。昔在昏虐，时逢祸乱。东去戢道，西游违难。天启圣期，光华在旦。翼教岷益，腾声巴汉。爰雕净境，于彼曾岑。分櫩架壑，耸塔

膺请益，于嗟来暮。惟法师姿韵端凝，履识清敏，粹图内蕴，温采外融，运柔嘉以成性，体斋速而行己。峻节孤上，夷险同贯；冲怀不挠，是非齐躅。加复研几史籍，

隠?，人物嚻湊，宏才巨彥，碩徳高僧，咸挹芳猷，?心接足。及金符啔聖，寶曆乗時，運

依林。搜经缉义，篆石雕金。芥城斯尽，胜迹无侵。载奉王言，来游帝宅。慧义资演，真宗伫译。紫庭之彦，丹台之客。并企清仪，俱餐妙赜。沦光。遽嗟分岸，永泣摧梁。龛留旧影，室泛残香。书芬纪蔼，地久天

尤好老庄，咀其菁华，含其腴润。包四始于风律，综五声于文绪，宿植胜因，恬荣褫欲。善来佛子，落采庵园，开意花于福庭，濯玄波于妙境。而贞苦之操，绝众超

属和平，人多好事，導玄流扵已絶，闢妙門之重鍵。法師以精博之敏，為道俗所遵。每

长。龙朔三年岁次癸亥十月，辛巳朔十日庚寅建。华原县常长寿、范素镌。

伦；聪亮之姿，踰今迈昔。信法徒之冠冕，释氏之栋梁乎！凡讲《涅槃》《华严》《大品》《维摩》《法华》《楞伽》等经，《十地》《地持》《毗昙》《智度》《摄论》《对法》《佛地》等论，及《四分》等律，其《摄

設講筵，畢先招迓，常講《維摩》《攝論》，聽者千人。時有寶暹法師，東海人也，植藝該洽，尤

论》《维摩》，仍出章疏。既而能事毕矣，弘济多矣，脱屣于梦境，栖神于净域。春秋七十有二，以显庆三年三月十一日，终于长安慧日之寺。梵宇歼良，真门丧善，悲

善大乗。昔在隨朝，英塵久播，學徒来請，接武磨肩，暹公慠尔其閒，仰之弥峻。每至法

缠素侣，恸结缁徒。即以四年正月，旋乎益部。二月八日，窆于彭门光化寺石经之侧。道俗门人，星流波委，衔哀追送，众有数千。岩谷为之传响，风云于是变色。

師論義，粛然改容，沉吟久之，方用酬遣。法師抗音馳辯，雷驚波注，盡妙窮微，藏牙折

慧日寺徒众，并蠲邪迪妙，综理探微，保素真源，归玄正道。自法师戾止，咸共遵崇，追思靡及，情深轸慕。弟子玄凝等，禀训餐风，斯称上足，而以慈灯罢照，崇山

角。益州揔管鄧國公竇璡、行臺左僕射賛國公竇䡄、長史申國公高士㢘、范陽公盧

无仰，循堂室而濡涕，对几弗（巾弗）而流恸。敬于此寺，刊金撰德，气序虽迁，音尘方煽。亦犹道林英范，托绣础以长存；慧远徽猷，寄雕碑而不朽。其词曰：

承慶，及前後首僚，并西南嶽?，竝國蕐朝秀，重望崇班，共藉聲芳，俱申䖍仰。由是梁

缅哉佛性，廓矣玄门。功昭旷劫，化拯重昏。冲仪已谢，妙道斯存。匪伊开士，孰畅其言。于显法师，诞灵杰起。如松之秀，如岩之歭。穆穆风规，堂堂容止。行穷隐括，

崏之地，庸濮之甿，飲徳䬸仁，雲奔雨集。法師隨縁誨誘，虚往實歸。昔曇翼高竒，教闡

识洞名理。爰初纽锦，早厌樊笼。言从落饰，乃沐玄风。将超八难，即晤三空。贞图可仰，峻范弥融。鹿野微词，猴江粹典。源流毕究，奥隅咸践。法镜攸悬，信花弥阐。

沉犀之壤；法和通敏，道著蹲鵄之域。協時揆事，?亦是同，考業疇聲，彼則非袞。而以

振岳符论，奔涛喻辩。昔在昏虐，时逢祸乱。东去戢道，西游违难。天启圣期，光华在旦。翼教岷益，腾声（巴汉）。爰雕净境，于彼曾岑。分檐架壑，耸塔依林。搜经缉义，

久居都會，情異俶真，養中晦跡，可求天解。復扵彭門山寺，習道安居，此寺往經廢毀，

篆石雕金。芥城斯尽，胜迹无侵。载奉王言，来游帝宅。慧义资演，真宗伫译。紫庭之彦，丹台之客。并企清仪，俱餐妙赜。沦羲（缺四字）光。遽嗟分岸，永泣

院宇凋?，法師慨然構懷，專事營輯。若乃危巒迢遰，俯瞰龍隄；絶磴逶迤，斜臨鴈水。

摧梁。龛留旧影，室泛残香。书芬纪蔼，地久天长。龙朔三年岁次癸亥十月辛巳朔十日庚寅建，华原县常长寿范素镌。

近對青城之巘，遥瞻赤里之街，雲榭叅荖，星橋縈暎。扵是分巖列棟，架壑䟽基，窈窕

陵空，俳佪?㬌。松吟竹嘨，共寶鐸以諧聲；月上霞舒，與琁題而竝色。仙花祕草，冬夏

開榮；擾獸馴禽，晨昏度響。諒息心之勝境，毓道之淨場乎！而以九部微言，三界式仰，

緬惟法盡，將翳龍宫，揮兔豪而匪固，籀魚䋄而終滅，未若鐫勒名山，永昭弗朽。遂扵

寺北巖上，刻石書經，窮多羅之祕袠，盡毗?之妙義。?洪瀾下注，巨火上焚，俾此靈

文，永傳遐刧。豈直迷生之類，覩之而?心；後學之徒，詳之而悟道？既而清猷逺暢，峻

業遐昭，遂?宸衷，乃紆天紱。追赴亰邑，止大慈㤙寺，與玄奘法師證譯梵本。奘法

師道軼通賢，徳?將聖。朅遊天笁，集梵文而爰止；旋謁皇亰，奉綸言而載譯。以

法師宿望，特所欽重，瑣義片詞，咸取刊證，斯文弗墜，我有其縁。慧日寺主楷法師者，

聦?温贍，聲藹鴻都，乃首䢖法筵，請開奥義。帝城緇俗，具来諮稟，欣焉相顧，得所

未聞。諸寺英翹，懣然祗服，咸?師子之?，用佇頻伽之音。法師振以玄詞，宣乎幽偈，

同炙輠而逾暢，譬連?而靡絶。耆秊粹徳，曠士通儒，粉滯稽疑，雲消霧蕩，伏膺請益，

于?来暮。惟法師姿韻端凝，履識清敏，粹圖內蘊，溫采外融，運柔嘉以成性，體齋遬

而行己。峻節孤上，夷險同貫；沖懷不撓，是非齊躅。加復研幾史籍，尤好老㽵，咀其菁

蕐，含其腴潤。包四始扵風律，綜五聲扵文緒，宿植勝因，恬榮褫欲。善来佛子，落采菴

園，開意花扵福庭，濯玄波扵妙境。而貞苦之操，絶衆超倫；聦亮之姿，踰今邁昔。信法

徒之冠冕，釋氏之棟梁乎！凡講《涅槃》《蕐嚴》《大品》《維摩》《法蕐》《楞伽》等經，《十地》《地持》《毗曇》

《智度》《攝論》《對法》《佛地》等論，及《四分》等律，其《攝論》《維摩》，仍出章䟽。既而能事畢矣，弘濟

多矣，脫屣于㝱境，棲神扵淨域。春秋七十有二，以顯慶三秊三月十一日，终扵長安

慧日之寺。梵宇殱良，真門喪善，悲纏素侶，慟結緇徒。即以四秊正月，旋乎益部。二月

八日，窆扵彭門光化寺石經之側。道俗門人，星流波委，銜哀追送，衆有數千。巖谷為

之傳響，風雲扵是變色。慧日寺徒衆，竝蠲邪迪妙，綜理探微，保素真源，歸玄正道。自

法師戾止，咸共遵崇，追思靡及，情深?慕。弟子玄凝等，稟訓䬸風，斯稱上足，而以慈

燈罷照，崇山無仰，循堂室而濡涕，對几?而?慟。敬扵此寺，刊金撰徳，氣序雖?，音

塵方煽。亦猶道林英範，託繍礎以長存；慧逺徽猷，寄雕碑而不朽。其詞曰：

緬㢤佛性，廓矣玄門。功昭曠刧，化?重昏。沖儀已謝，妙道斯存。匪伊開士，孰暢其言。

扵顯法師，誕靈傑起。如松之秀，如巖之歭。穆穆風規，堂堂容止。行窮隠括，識洞名理。

爰初紐錦，早厭樊籠。言従落飾，乃沐玄風。將超八難，即晤三空。貞圖可仰，峻範弥融。

鹿野微詞，猴江粹典。源流畢究，奥隅咸踐。法鏡攸懸，信花弥闡。振嶽符論，奔濤喻辯。

昔在昏䖈，時逢禍亂。東去戢道，西遊違難。天啔聖期，光蕐在旦。翼教崏益，騰聲巴漢。

爰雕浄境，于彼曾岑。分櫩架壑，聳塔依林。搜經緝義，篆石琱金。芥城斯盡，勝跡無侵。

載奉王言，来遊帝宅。慧義資演，直宗佇譯。紫庭之彥，丹臺之客。竝企清儀，俱䬸

妙?。遽?分岸，永泣摧梁。龕留舊影，室泛殘香。書芬紀藹，地久天長。龍?三年?