伊阙佛龛碑

（夫）藏室、延阁之旧典，蓬莱、宛委之遗文。其教

嘉富贵为崇高。（备物致用，则上）发育，御气乗云，

嘉富贵为崇高。（备物致用，则上）发育，御气乘云

则列仙体其变化。兹乃尽域中之事业，殚方外

则列仙体（其变）化。兹乃尽域中之事业，殚方外

之天。系表而称䔍论，眇帝先而谓竆神。岂

之天（府，踰）系表而称笃论，（眇）帝先而谓穷神。岂

非徇淼漫于埳井者，未从海若而泳天池也；矜

非徇淼漫于埳井者，（未）从海若而泳天池也；矜

峻极扵块阜者，未讬山祗而窥地轴也。乌识夫

（峻极）于块阜者，未托山祇而窥地轴也。乌识夫

无边（慧）日，垂鸿晖于（四）衢；无相法宝，韫善价于

无边（慧日），垂鸿晖于（四）衢；无相法宝，韫善价于

三蔵。泊乎出（形器）之外，寂焉超筌蹄之表。三界

三藏。泊乎出（器）之外，寂焉超筌蹄之表。三界

方扵禹迹也，犹大林之匹豪端；四天视扵侯服

方于禹迹也。犹大林之匹豪端；四天视于侯服

也，若龙宫之方蜗舍。升彼岸（而）舍六度（度），则周孔

也。若龙宫之方蜗舍。升彼岸（而）舍六（度），则周孔

尚溺于（沉）沦，证常乐而捐一乗，则松乔莫追其

尚溺于（沉）沦；证常乐而捐一乘，则松乔莫追其

䡄彻。由是见真如之寂灭，悟俗谛之幻化。八儒

轨彻。由是见真如之寂灭，悟俗谛之幻化。八儒

三墨之所称，其人填（丘）陇矣；柱史、园吏之所述，

其（言）犹糠粃矣。若夫七觉开绪，八正分涂，离生

灭而降灵，排色空而现相。唯妙也，掩室以摽其

其（言）犹糠粃矣。若夫七觉开绪，八正分涂，离生

实；唯神也，降魔以显其权。故登十号而御（六天），

绝智扵无形之地；遗三眀（而）㝠五道，应物扵有

绝智于无形之地；遗三明（而）冥五道，应物于有

为之域。是以慈悲所及，跨恒沙而同跬步；业缘

既启，积僧祇而比崇朝。故能使百亿日月，荡无

眀扵大夜；三千世界，隮法云扵下圡，然则功成

明于（大）夜；三千世界，隮法云于下土，然则功成

道树，非练金之初；迹灭坚林，岂断筹之末？功既

成，俟奥典而垂范，迹既灭，假灵仪而图妙。是以

成，俟奥典而垂范，迹既灭，假灵（仪）而图妙。是以

载雕金玉，阐其化扵迦维；载饰丹青，发其善扵

载雕金玉，阐其化于迦维；载饰丹青，发其善于

震旦。绳绳乎方便之力至矣！魏魏乎饶益之义

大矣！文德皇后道髙轩曜，德配坤仪，㳤圣表扵

大矣！文德皇后道高轩曜，德配坤仪，淑圣（表）于

无壃，柔眀极扵光大。沙麓蕃祉，涂山发祥。来翼

无疆，柔明极于光大。沙麓蕃祉，涂山发祥。来翼

家邦，嗣徽而賛王（业）；聿修阴教，正位而叶帝图。

家邦，嗣徽而赞王（业）；聿修阴教，正位而叶帝图。

求贤显重（轮）之眀，逮下彰厚载之德。忠谋著扵

房闼，（孝）敬申于（宗）祀。至諴所感，清朏魄于上；至

房闼，（孝）敬申扵宗祀。至諴所感，清朏魄于上；至

柔所被，（荡）震腾于下。心系忧勤，行归俭（约，胎）教

柔所被，（荡）震腾于下。心系忧勤行归俭约胎教

九族所以增睦，万邦所以至道。宏览图籍（籍），雅好

枝冠扵三代；阃政攸叙，宫掖光扵二南。

巨痛于风枝，缠（深）哀于霜露。阳陵永翳，怀镜匳

陋锦绘之华，身安大帛；贱珠玉之宝，志绝名珰。

而不追；閟宫如在，望（阶）除而（增）慕。思欲弭（节）鹫

九族所以增睦，万邦所以至道。宏览图，雅好

岳，申陟屺之悲；鼓枻龙池，寄寒泉之思。方愿舍

艺文，酌黄老之清静，穷诗书之溥博。立德之茂，

白亭而遐举，莹明珠于兜率；度黄陵而抚运，荫

合大两仪，立言之美，齐眀五纬。加以宿殖远因，

宝树于安养。博求报恩之津，历选（集）灵之域。以

（早）成（妙）果。降神渭涘，眀四谛以契无生，应蹟昭

为百王建国，图大必揆于中州；千尊托生，成道

阳，驰三车以济有结。故緜区表刹，布金犹须达

不践于边地。惟此三川，实总六合。王城设险，曲

之园；排空散花，踊现同多宝之塔。谅以髙视四

（阜）营（定）鼎之基；（伊阙带垌），文命辟襄陵（之穴）。穹

禅，俯轻末利；深入八藏，顾蔑胜■。岂止厘降扬

隆极天，峥（嵘）无景；幽林招隐，洞穴藏金。云生（翠）

蕤，轶有妫之二女；载祀腾实，越髙辛之四妃而

巳哉！左武候大将军相州都督雍州牧（魏）王，体

眀德以居宗，膺茂亲而作屏，发挥才艺兼苞礼

乐。朝读百篇，揔九流扵学海；日摛三赋，备万物

于词林。驱鲁卫以骖镳，驭梁楚（使）扶毂。长人称

善，（应乎）千里之（外），通神曰孝，横（乎）四海之滨。结

巨痛扵风枝，缠深哀于霜露。阳陵永翳，怀镜匳

而不追；閟宫如在，望除而（增）慕。思欲弭（节）鹫

岳，申陟屺之悲，皷枻龙池，寄寒泉之思。方愿舍

白亭而遐举，莹眀珠扵兜率；度黄陵而抚运，荫

宝树于安养。博求报恩之津，历选（集）灵之域。以

为百王建国，图大必揆扵中州；千尊讬生，成道

不践扵边地。惟此三州，寔緫六合。王城设险，曲

阜营（定）鼎之基；伊阙带，文命闢襄陵之穹

隆极天，峥嵘无景，幽林招隐，洞穴蔵金。云生翠

谷，横石室而成盖，霞舒丹巘，临松门而建摽崈。

基拒于嵩山，依希雪岭，（清流）注扵德水，㑂（佛连）

河。斯固真俗之名区，人祇之绝境也。王（乃）罄心

而弘喜捨，开蔵而散龜贝。楚般竭其思，宋墨骋

其奇。䟽绝壁扵玉绳之表，而靈龛星列；雕

扵金波之外，而尊容月举。或仍旧而增严，或维

新而极妙。白豪（流照，掩）莲花之质；绀发扬晖，分

檀林（之）侣。是故近（瞻）宝相，俨若全身，远神光，

湛如㽞影。嗤镂玉之为劣，鄙刻檀之未工。杲杲

焉踰日（轮）之麗長漢，峨峨焉邁金山之映巨壑。

耆在目，那竭可想。寳花降祥，蔽（五云）之色；天

乐振响，（夺万籁）之音。是以覩法身之妙，而八难

自殄；闻大觉之风，而六天可陟。非正真者，其（孰）

（能）与扵此也？善建佛事，以報，之業。非纯孝

者，其孰能（与）于此也？昔（简）狄生商，既輪廽扵名

相；公旦胙鲁，亦（流）遁扵国城。犹且雅颂美其功，

同和扵天地；管弦詠其，扵鬼神。况乎慧（灯）普

照，甘露徧灑，任姒尊名，具之以妙覺，间平茂實，

成之以種智。是用勒绀碣扵不朽，譬彼法幢，陳

讚述扵无窮。俾夫衣销刧，（与）金刚而比坚，

芥纳須弥，随鐵圍而（齐固。感词），迺作颂曰：

十号開绪，二（谛）分源。有爲非，无相稱尊。光宅

沙界，居给园。仁舟戡溺，智（炬）排昬。缘發現

终還淨。色身蹔掩，靈照遠镜。布金降真，攻玉圖

圣。五道有截，三（无竞）。帝唐䘖纪，大姒㝎祥。功

濟赤县，德穆紫房。十品散馥，三（慧）腾（光）。广闢香

地，載纽玄纲。卓尔英王，至哉茂则。丹青神甸，鹽

梅王国。掷，（横）海迈德。孝思不匮，报恩冈（罔）忒。聿修

淨业，于兹胜境。梯危（紫翠岭。勒）石表相，因山摹

希圣虽遥，求心宁永。豪疑祇树楼似增。飞泉

洒汉，危石临星。巖垂日近，纯孝（克）宣，胜业载