星凤楼帖

星凤楼帖，子集。后汉济北相崔瑗书。 贤女委顿积日，（治此），为忧悬。惟心，今已极佳，

星凤楼帖。酉集。唐秘书少监虞世南书。世南伏奉三日诏书示陛下，三日临晋王羲之书伏。以前时手诏比之往往

星凤楼帖。亥集。唐僧怀素书。横行破汉祖，又似关羽临战场，奇人

星凤楼帖。未集。宋太保王弘书。奈何使书不能勉意，缘为疾患，度此数

《星凤楼帖》集。晋右将军会稽内史王羲之书。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，（会）于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻领（岭），茂林修竹，又有清流（激），

星凤楼帖。巳集。晋黄门郎王徽之书。二日，告氏女，新月哀摧不自胜，奈何（奈何）。念痛慕，不可任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，

星凤楼帖。寅集。晋右将军王羲之书。二月廿日羲之白。悬情不可言，得六日告，为慰。寒，想各安善，司马与无还问，耿（耿）。仆可耳，力

星凤楼帖申集。唐褚遂良临兰亭序。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修稧（禊）事也。群贤毕至，少长咸集。此地

星凤楼帖。卯集。晋右将军王羲之书。不审复何以永日，多少看未？九日当采菊不？至日

星凤楼帖辰集晋中书令王献之书。嬉左倚采（旄），右荫桂棋。攘皓捥于神浒兮，采湍濑之玄芝。余（情）悦其淑美兮，心（振）荡而不怡。无良（媒）以接欢兮，托微波以通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。（执）拳拳之款实（兮），（惧）斯灵之我（欺）。

星凤楼帖。戌集。唐秘书监李邕书。奉别永久，驰仰益深。已热，惟动静多胜儿郎，休（休）。邕粗

星凤楼帖。午集。晋司徒王珉书。十八日珉白：比二书暂至，未更近问，悬情不适，以可不？吾羸

足下勿复忧念。有信来，数附书知闻，以解其忧。（绛帖汉车）骑将军邓骘书。永初二年(六月丁未朔廿日丙)寅，得车骑

出逸少之奇踪实臣安。弟子虞世南稽首和南，十方三宝弟子。早年忽遇重患，当时运心差愈之日奉设千人斋，令谨于道场供百

辟易斩颜良。奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声诵却，（眼）想相见，祝融高坐到

年去，月初间，更加风日，痛诸处，不忆，极无情，聊待可少时，寻当在意略此，不具。

湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听（之）

汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。晋司徒王衍书。大将军十六日复。至项。麦秋得小迟之远近以为佳。知足下来，

不（具），王羲之白。羲之顿（首）。不得执手，此恨何深。足下各自爱，数惠告，临书怅然。羲之白

有崇山峻领（岭），茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰

欲共行也。但不知当晴不耳！伦等还，殊慰意。增慨。知足下疾患小佳，当惠缘想哀能果。迟此

感交甫之弃言，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼（防）以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。擢轻躯（以）鹤立，若将飞[飞]而未翔。践椒涂之郁烈兮，步衡薄而流芳。超长吟以慕远兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂逯，命畴啸侣，（或）戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之（二）妃兮，携汉滨之游女。叹㚿娲之（无）匹兮，咏牵牛之独处。扬（轻）袿之（倚）靡兮，翳修袖以延伫。（体）迅（飞）

尔，不一言，未即柀云，但增怀什。珍重（珍重），谨状。四月廿五日李邕状。廿一日辰时李邕状，通

疾，故尔忧深，力书不（具）。王珉敬问。何如？仆故顿弊，力书不次。（王）珉顿首顿首。上下何如？仆上下大都蒙恩，得书至之。吾云

将军幕府文书，上郡属国（都尉中二千石）守丞廷义县令三水，十月丁未到府受印绶，发夫讨畔（同“叛”）羌，急（急）如律令，马卌匹，驴二百头，日给。汉太尉张芝书

僧蔬会。以斯愿力。希生生世世常无疾惚。并及七世久远。六道怨亲并同今。愿谨疏三月二日

寒峰。右军云：吾真书过钟，而草故不减张仆，以为真不如钟，草不及张，所为

欲恕终法耶。弘白书。小见多年，奉忆无已，既不得问访知，安宜久言，附书

娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所讬，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得（于）己，怏然自足，僧。不知老之将至；及其所之既倦（情）

臣廙言，昨表不宣奉赐手诏，伏承圣体胜常以慰下，情不审宿昔，复何如，承郑夫人乃尔，委顿，今复增损伏,惟哀亡悯,存益劳圣心,谨附承动静,臣廙言。七月十三日，告藉之等近日遣王秋書不

十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧老久悬情。吞食甚少，劣（劣）！力因谢司马书，不（一一）。羲之报。

观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣

善散，（非）直思想而已也。寻复有问，（足）下以数示。羲之顿（首）：不复见君，甚有思想，得告(慰)之。故苦乏

子敬(王献之字)好写洛神赋，人间合有数本，此其一焉。宝历元年正月廿四日，起居郎柳公权记。献之白，日寒凉，得告，承诸恶复炙极，尝惨痛悲灼。仆病正自不差，庆人自

家口得消息，即使驰报仲卿公族望礼接之，缙云州，去得永康探状，明公马平安至永康。已非于州下迎，家口托惟知，

今欲出耳。吾此月急遣。廿四是王济祖日，欲必赴。卿可克过，明吾当下解相待，食出亦遣报，既至王家毕，卿可豫檄光公，令作一顿

知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病来，不辨

积时倾心，非翰墨所具。岁阴寒重，愿恒清。朝政事之暇，故有赏心。世南衰羸日甚，但

世之，所重以其能，怀素书之不足以为道，其言当不虚也。

不遇断信，须因行李过此。少时为患因缘，未获前进，初至之，数问上官，此选未还，愖不

随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每揽（览）昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不

言，月行復半，念汝独思，不可堪居，奈何，雨凉不差。晋左将军王凝之书。夜来马书，书永嘉看去，此时必会于彼，就诸弟问，严史敕今，广州主不得道止

须狼毒，市求不可得，足下或有者，三两，停须故示。中郎女颇有所向不？今时婚对，自不可复得仆德意。君

于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既惓，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终

气兼欲㿃下忧深。小佳克面。王羲之顿（首）。伏想清和，士人皆佳。适桓公十月末书，为慰。云所在

目深悲企甚积。既惨塞居疾，系以罪黜二三所叙，似不识，出门近疑，益企恨，秋牵借请有人，当

谨使已使侄行，托即百方，使通，昨夜大雨，所料道计不堪矣。三数日晴，顿热，若为自适也。仆少理，欲使小儿入京，

美食，可投其饭也。王珉相报。珉顿首顿首。此年垂竟，悲怀兼割，不自胜。奈何奈何！寒切，体中比何似，甚耿耿。仆疾

行动，潜不可耳。终年缠此，当治何理耶？且方有诸

有困劣，未近展接增其潸泣。深敬明德行便为沾数字，慰其延首。贤子兵将

正嘉崖至律德寺中无他，请竖厨屋，终是好也。

耿耿，承归数，不暇相知，今者得称所祈甚有喜，庆白知礼内可少，谨此代识。

能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（世殊事）异，所以兴怀，其致一也。后之揽（览）者，亦将有感于斯文。

在道忧民复未有问但不知，奈何，不（一一）。 八月廿九日告庾氏女，明便授衣，感逝悲叹，念增远思，得郗中书书。说汝勉难，安隐深慰

颇泠不？大都此亦当在君耶？二月廿日羲之顿首，二旬期等小祥日近，伤悼深至，切（割心）情，（奈）何（奈何）！近得告为

期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今

荒，甚可忧。殷生数问，北事势复云何？想安西以至，能数面不？或云顿历阳，尔耶？无缘同为叹。迟

复叙耳。思恋，无往不慰，省告，对之悲塞。未知何日复得奉见？何以喻此心？惟愿尽珍重理。迟此信反，复知动静。

当从沣州去，有书不？示之。诸公叹赛无九百之事，当不复爽也，故使驰问，不具。李邕白，十二日，差

遂不差，眠食少，忧深，遣书不次。王珉顿首顿（首）。晋司徒王戎书。华陵卿

分张，（不）知比去复得一（会）。（不讲）意不意，可（恨汝还），当思更就理。所游悉，谁同故数往

具见朽弊，不陈万一。虞世南呈。十二月廿五日。若有新制愿能示。

敬空。唐左率长史张旭书。仆久不书多时，适

宋特进王昙首书。昨服散差耳，然不过佳，请示所宜。如更增剧，恐难为力耳。未能令

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，（会）于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻领（岭），茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之

悬心，微冷，产后何似，宜佳消息，吾并更不佳，忧之，遣不次，凝之等书。晋侍中王荟书。

慰，力及数字，王羲之顿首。此蒸湿难为人，得示，知足下故尔堪行，想不成病耳。吾至无赖，行克，王羲之顿（首）。得书知足下问，何万来？一

亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。褚遂良仿右军书

知问。运民不可得而要当得，甚虑叛散。顿为此，足劳人意。周益州送此邛竹杖，卿

服油得力，更能停敢面，只五六日停也，不至绝艰辛也。足下明当必果，想即日如何，深想忆。

无多事捡挍（检校）来一言集耳，通长孙五郎。唐鲁郡公颜真卿书。维乾元元年，岁次戊戌，九月

不比弟耳，深之何使还日，王戎。晋司徒王濛书。濛死罪，前忽比得诸葛余抗（杭）书，

虎丘，不此甚萧索，祖希时面，因行药，欲数处（看过，还复）共集

永足塔信便为叹。承韦十日九至师叔勿以挥顿首。世南咨

率意书数字，敢知贤远能通其妙

遣,犹有余念故耳。王昙首和南。宋中散大夫羊欣书。三月六日欣顿首，暮春感摧

盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一

荟顿首，为念。吾疖肿，甚无赖，力不次，顿(首)。

昔不得眠，便大乏。知足下念，王羲之。得数不修，贼已还，不知家和东事竟云何，

黄庭经。上有黄庭下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮蘥盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰，中池有士服赤朱，横下三寸神所居，中外相距（踞）重闬之，神庐之中务修治，玄廱气管受精苻，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，保守

尊长或须，今送。今日热甚，足下将各勿（勿）,吾至乏，惙力不（具）,王羲（之白）。

愿余上下安和，知婢日夕疏，慰意，育故羸，悬心。倪比健也。适奉永嘉去月十一日动静，

庚午朔，三日壬申。第十三（“从父”涂去）叔银青光禄夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善

及此义故诚宜敦率，然其无此县近十年，经历四五长吏矣，欲敛其时，吏则十无一在，欲调民则不知，以何为辞？且诸葛仆射之弟始去余杭，以情料之，当非至困者愿，

散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥

贤兄处见临乐毅论，便是青过于蓝，欣抃无已，数愿学耳。世南近臂痛，废书不堪

耶。忽肚痛不可堪，不知是冷热所致。

切割，不能自胜,当奈何奈何。得去六日告,深慰，足下复何如，脚中日胜也。吾日弊难复，令自顾忧叹，情想转积，执笔增（憎）惋，足下保爱，生欲何言。羊

趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，（僧）不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不

月仪。正月具书君白：大蔟布气，景风微发，顺变绥宁，无恙幸甚！隔限遐涂，莫因良话，引领托怀，情过采葛，企伫难将，故及表问,信李藨藨，俱蒙告音，君白。君白：四表清通，俊乂濯景，山无由

六月十一日羲之报：道护不救疾，恻（怛伤怀）。（念弟）闻问，悲伤不可胜，奈何奈何！曹妹累丧儿（女），（不可为）心，如何？得廿三日书为慰。及还不次。羲之报。

貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养子玉树杖可扶，至道不烦不旁迕，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海员，真人子丹当我前，三关之间精气深，子欲不死修崐崘，绛宫重楼十二级，宫室之中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要眇房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁，观志流神三奇灵，闲暇无事修太平，

仆近修小园子，殊佳。果杂药，深可致怀也。傥因行往，希见。比二处动静，故之常患，驰情。

故常患不宁。诸女无复消息，献之。献之白，思恋触事弥至，献之既欲过余杭，州将若比还京，必视之，来月十左右便当

大夫季明之灵：惟尔挺生，夙摽幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉（方凭积善），每慰人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称

便以下官笺答之，谨白，濛死罪。晋中书令王洽书。洽白：辱告承问。洽故尔劣（劣）。冀以复叙。还白不具。王洽再拜。

若临听故也。今欲归，复何适。报之遣不知。总散往并侍郎耶，言别事

魏缕也。虞世南呈。十三日遣书。谨空，得书为慰，可言也。世南从去月廿七八牵一曹行

欲服大黄汤，冷热俱有益。

欣顿（首）。宋给事中薄绍之书。知弟定欲回换住止周旋，江参军甚须一宅。今旨遣问之，若必未得居宇，多当（认为刻错字）成夏关

能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽（览）昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列

皓之隐，朝有二八之盛，斯诚明珠耀光之高会，鸾皇翻翥之秋也。吾子怀英伟之才，而遇清（升之）祚，想已天飞，奋翼（紫闼，使亲）者有迩赖也。（君白）。二月具书君白：（侠锺）应(气，融风)扇物，(遥愿高宇，使)时(赞宜)，山川

适欲遣书云得示，知足下得凉以为佳，甚慰。知多疾患，念劳心。吾故不欲食几以为事恐不可久，邑（邑）。思面拜，故果之。王羲之。

常存玉房视明达，时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒，闬子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢污，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为心自安体，虚无之居在廉间（闲），寂莫（寞）旷然口不言，恬惔无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之升日月，抱珠

散骑癰转利庆慰姊故，诸恶反，永嘉至奉集，欣喜无喻，余可。得华直疏故尔，诸

发，奉兄无复日，比 告何喻，愿复尽珍重理，献之。鄱阳书停诸舍，便有月未具散骑书。知情至，草草未发遣。奉去月问，

兵犯顺。尔父竭诚（“制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大

洽顿首言：不孝祸深，备纷婴荼毒，荫恃亡兄仁爱之训，冀终百年，永有凭奉。何图慈兄，一旦背弃。悲号哀摧，肝心如抽，痛毒烦冤，不自堪忍，酷当柰何！痛当（奈）何！重告恻

有及，过谢忧勤。二月八日，复得鄱阳等多时不耳，为慰如何，平

左脚更痛，遂不朝会。至今未好，亦得时向本省，犹不入内。冀少日望可自力。脱降访问，愿为奉答。虞世南咨。唐率更令欧阳询书

如何为计，非冷哉。

关也。但临丹访处自难称意，得消息旨遣白薄绍之白。齐樊退书。

叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽（览）者，亦将有感于斯文。

悠远，限以成隔。自我不见，俯仰(数)年，看涂驰思，言存所亲，裁及告怀，怅焉。不具，君白。君白：王路熙和，皇化洋溢，博采英儒，以恢时佐。辇无叩角之怨，门有 缙绅之盛：(斯)乃潜龙逢九五之运，宝玉值卞氏之明；已委蓬室之

此郡之弊，不谓顿至于此。诸逋滞非复一条。独坐不知何以为治，自（非）常才所济。吾无故舍逸而就劳，叹恨无所复及耳！夏人事请

怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾连相舍，崐仑之性不迷误，九源之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金蘥身貌坚，载地玄天迫乾坤，象以四

恶不差，悬忧顺何未复，庆等近消息悬心，君并何为耶？此犹未得尽集，行大克，

承妇等复不能差，深忧虑耳。诸舍复何如，吾家多患忧，西以问慰情，不知可耳。承永嘉比复患下，上下诸疾患

蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。父（擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何

至，感增断绝，执笔哽涕，不知所言，洽顿首言。 洽顿首言，兄子号毁，不可忍视，（抚）之摧心，发言哽恸，当复奈何柰何，洽顿首言。

安等人当与行，不足不过彼与消息。八月九日。芝白府君足下。深为秋凉平善。弥迈想思无违前。比得书不逐西广闲

仲尼梦奠，七十有二。周王九龄，俱不满百。彭祖资以导养，樊重任性，裁过盈数，终归冥灭。无有得停住者。未有生而不老，老而不死。形归

唐释怀素书。朝随秋云阴，乃至青松林。花阁空

道昭景行，德冠群僚，尽忠卫帝，大节不逾。

晋王羲之黄庭经。《黄庭经》上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮蘥盖两扉，幽阙侠之高魏（魏），丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰，中池有士服赤朱，横下三寸神所居，中外相距重閈之，神庐之中务修治，玄雍气管受精苻，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横

陋，以妥金紫之荣，使亲契有拂冠之庆也。君白。三（月）具书君白：姑洗（育物，罄）无不(宜，延)想吾子，随运(是康，机)度推疏，(不)面(逾纪)，分逼（哀涂，乌）因良展，驰心投（情），庶能感应，具修问，罔然不具。君

托亦所未忽。小都冀得小差，顷日当何理。十一月四日羲之白：冬中感怀深。始欲寒。足下常疾何如？不得

时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，独食大和阴阳气，故能不死天相既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆，我

（迟）此无喻。云足下尚停数日,半百馀（瞻）望,不得一见卿，此（何）可言。足下疾苦，晴便大热。如恒中至不易，

乃尔。燋驰岂可怀，不审今复何如？嫂即平和耳，贞寿不成病不？鹅还，慰姊意。今已尝向发，分张诸怀可言，殊尝复忧悬。婢腹

赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。抚念摧

洽白：向感塞不成叙，得告承问，殊乏劣，白不具，王洽再拜。晋丞相王导书。省示具卿，辛酸之

行。望远悬想。何日不勤。捐弃漂没。不当行李。又去春送举丧到？美阳。须待伴比。故遂（简绝）。有缘复相闻。餐（同飧）食自爱。张芝幸甚。汉丞相诸葛亮书。

丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。善恶报应，如影随形，必不差二。”车驾取四日迥京，东宫以吾后秋来重因，气体疲顿，甚垂恻隐。

中远，方池岩下深。竹风乱天语，溪响成龙吟。

齐侍中王僧虔书。太子舍人王琰牒。在职三载，家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。

理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，保守貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养（子玉树杖可扶），至道不烦不旁迕，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海员，真人子丹当我前，三关之间精气深，子欲不死修崐崘，绛宫重楼十二级，宫（室之）中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要渺（眇）房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁，观志流神三奇灵，闲暇无事修太平，

君白：洪化遐布，率土咸宁，秉卞庄之勇者，匿武而精道；抱管鲍之才者，弹冠而待显。怪以(高迈)之姿，(而)怀迷时之志，逮明(明)之来，缅不识之响。(机)运稍移人生若寄；愿速龙跃，耀于(云)汉也。君白。七月具书(君)白：夷则布气，暑运

近问，邑（邑）。吾故苦心痛，不得食，经日甚为虚顿。力及不具。王羲之（白）。初月二日羲之顿首：忽然今年感兼伤痛切心,奈何

神魂魄在央，随鼻上下知肥香，立于悬壅通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳门候，阴阳下于咙喉通神明，过华盖下清且凉，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上伏天门候故道，窥离天地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色

可得过夏不？甚忧卿，还具示问。得告，承长平未佳，善得适，君如常也。知有患苦，耿（耿）。念劳心食少，甚顿，还白不具。王羲之再拜。

痛见差不？刘家疾患即差。秀已还也。献之白，不审尊体复何如。昨夜眠多少？愿尽宽喻理，忧驰可复言，若得消

切，震悼心颜。及兹同还，方俟远日，（卜）尔幽宅（“舍”涂去）。魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉尚飨！

至，吾甚忧劳，卿此事亦不暂忘。然书足下所欲致身处尚在彀中，王制

（玄）莫大寂混合阴（阳），先生天地柔刚。（汉）丞相周纥书

蒙遣劳问，别给餐酒，奉笺通谢，手命优答，惶恐欣荣，岂任诚素。弟恨此身已老，尽忠所事，特有平生之心耳。惠子知我，兹故云云。贤叔并安佳，询再拜。

试问真君子，游山非世心。唐翰林学士李白书。天若不爱酒，（酒）星

臣僧虔启，刘伯宠、陶瑾称敕二岸，杂事悉委臣判，圣恩罔已，奖使入效，斯实臣下驱驰至愿。且职事所司，不应多陈。虽奉今旨，臣岂敢于外下意不先上闻？正当

常存玉房视明达，时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒，閈子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢汙，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为心自安，体虚无之居在廉闲，寂寞旷然口不言，恬淡无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之升日月，抱珠

西流，遥想足下，动(静顺宜)。川(涂悠)远，乖我谈宴，心存明瑰，精爽(驰)想。登高长伫，涕以陨之，不胜劳叹，裁及书问。君白。君白：与子少旧，契阔在昔，情款好合，如彼琴瑟。何图离别，历载十余，年往天地之悠(长)，人生

奈何! 念君哀穷不已。羲（之）皇（恐皇恐）。吾自不解疗疾。庾新妇得黄耆力。何疑。大慰之。便大热，足下晚可耳。甚患此

色隐在华盖通六合，专守诸神相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无，闬（闭）塞命门如王都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通刑六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英，五藏为主肾最尊，伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭，呼吸庐闲见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过清灵，恬惔无欲遂得生，还于七门饮大渊，道我玄壅过清灵，问我仙道与奇方，头载

乡里人乐著县户，今送其名，可为领受。 君顷就转佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。顷还少啖脯，

息者。献之。近奉阿姑告，知平安，极慰人意。献之遂不堪暑，气力恒惙，恐是恶风。大都将息，近似小却。

阴寒，不审太保所苦复何如？承渴已损，深慰驰仰。病妻服药，要鹿脯有新好者，惠少许，文殊赞犹未获？望于文书中细捡（检）也。寻

正自欲不得许卿，当如何？导亦天明往。导白，改朔情增伤感

（皇祚永）隆九服归一，诸公台鼎世为光，弼道笼天外化感幽明。皇天光我有周，尊临万邦，功德

每秉笔必在圆正，气力踪横重轻，凝神静虑。当审字势，四面停均，八边具备；短长合度，粗细折中；心眼准程，疏密停匀。最不可忙，忙则失

不在天。地若（不）爱酒，地应无酒泉，天地尚爱酒，

磬率管见，令官长启审可否之宜，会须恩裁，此乃更乱天听。或致烦壅，且得仍旧，以待能者，恐于事体，二三惟允。伏愿少留神照，察览所启，非敢辞务，惧尘圣化。谨

怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾连相舍，崐崘之性不迷误，九源之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照（照）非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金菕身貌坚，载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引

之险绝；悼言多感，怅然伤怀。（唯足）下宝德育素，以熙万(福)，叙此故旧。君白。八月具书君白：南吕应化，中秋(告)凉，敬想令问，福履多宜。山川缅邈，信理希寡，谈面既阔、音问又疏。倾首延怀，无日不劳，想笃分好，不孤

热。力不具。王羲之（白）。阮公故尔，可忧。时放恕大事，今令速言。何万守笃，大灸不得力，而从事以至，甚无计。自必出，唯须小佳。

白素距丹田，沐浴华池生灵根，被发行之可长存，二府相得开命门，五味皆至开善气还，常能行之可长生。永和十二年五月廿四日五山阴县写。臣遂良临。升元三年十月日重题印。

又时啖面，亦不以为佳，亦自劳弊。散系转久，此亦难以求泰。不去人间，而欲求分外，此

献之，吾鄱阳东归，新妇遂不佳，服地黄汤来眠，食尚未复。常忧悬不去心阿，姨所患得差

驰谒不次，十一月日，刑部尚书颜真卿状。李太保大夫公阁下，真卿一行，昨自江

湿恶，自何如。颇小觉损不帖有应下悬耿连哀劳满闷，不具。王导

巍巍，传之无穷，南救梁宗，仁怀三楚。王人复道，武震齐匈。乃作（鸿钟），已声于庙工庄，史绰刻此文

势；次不可迟，迟则骨痴；又不可瘦，瘦当形枯；复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。付善奴传授诀。贞观六年七月十二日，询书

爱酒不愧天。三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿

冒输请，伏追震怍，谨启。齐侍中王慈书。得栢酒等六种，足下出此已久，忽致

气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食毂与五味，独食大和阴阳气，故能不死天相既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮酱（错字）浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬壅通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分

（孤其）勤。亦见信忆旧，裁因数字，行人彭（彭），俱数相闻。君白。君白：世清道治，圣化光洽，明于博采、唯贤是务。足下以神龙之贾应景风之求，足陟天阁而德闻四海，允彼具瞻副此群望，窃从草泽，慷慨增愿。君白。

铁石今出求救，足下可（复助），（且）令得通。足下时事少，可数来。主人相必寻下官吏不？东西未委，若为言叙乖，足下不返，重遣信往问。

文房点捡（检）银青光禄大夫兼监察御史臣陈遵邺。文房押司官银青光禄大夫兼御史中丞臣杨德伦。文房副知银青光禄大夫兼御史中丞臣周永望。文房副使银青光禄大夫兼御史中丞臣邵周。崇英殿副使知崇英院事兼文房官捡（检）校工部尚书臣王绍颜

或速弊。皆如君言。大（太）常故患胛，灸俞。体中可可耳。仆射事已行，以表让未知恕不？未复司州旨告，悬竦。

否前所论事。想必及也。明当与君相见耶。献之。庆等已至也，鹅差不

淮日趋百里，本期奉见，以慰远别。疲于道路，且止数昔，但深攀仰耳！

晋司徒王珣书。珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意

汉张衡书。美人赠我英琼瑶，路远莫侧身。

比年守疾病，无事绝心气，至于书处焉，并昔时，既言必求，然显数字，岂能备矣，须将示之十五日，欧阳询。五月中得足下书知道体平，

为醒者传。处世若大梦，胡为劳其生？所以终日

厚费，深劳念慰。王慈答。唐怀充，范武骑。汝比可也，定以何日

理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳下于咙喉通神明，过华盖下清且凉，入清泠渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上服伏天门候故道，窥离天地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色，隐在华盖通六合，专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无，閈塞命门如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门

九月具书君白：无射改卦，广莫布气，（气）度凉和，宜时顺节。路乖人隔，邈若天逾，翘首延思，远莫致之。君子笃好想齐往分，不胜伫企饥渴之怀，故书表问，不能畅情。君白。君白：昔忝同门，滥攀君子，（子）以逸群之才，当贯三千之首，登堂入室研

愿知心素。羲之白。昨故遣书，当不相遇，知君还，喜慰，足下时行，想今善除，犹耿（耿），仆时行以十一日，而不除，如比日便成委顿，今日犹（当）

破邪论序。太子中书舍人虞世南撰并书。若夫神妙无方，非筹算能测。至理凝艮，岂绳准所知？实乃常道无言，有崖斯绝。安可溤诸天纵窥其窅冥者乎？至如五门六度之源，半字一乘之教，九流百氏之目，三洞四捡（检）之文，苟可以经纬阐其图，讵可以心力到其境者，英猷茂实代有人焉。

法师者，俗姓陈，颖川人

鄱阳岁使，应有书，而未得。昨得期书，知君可耳。舅母摩开用多少简度，困魏夜岁遂育疏，未复

甚悬心，宜道寻去，奴定西，诸分张少言。玄度时往来，以此为慰。兴公使适还数日，

比小乖和仰计，今已疹复，居易到杭州已踰岁，时皆私，稍暇守愚养拙，聊以遣时，在掖垣时，每承欢眷，公拘官守拜谒，未期瞻望，光尘

不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。三月四日珣顿首。末冬众感，得七月书。知问，即何

东望涕致兮心烦劳。魏曹子建书

安吾气力，尚未张平复，极欲知君等信息比夏散散，不可具言，不复欧阳询顿首顿首。吾自脚气数发动竟未听，许此情何堪寄药犹可得也。

醉，颓然卧前楹。揽衣览庭际，有鸟花间鸣。借问此何时？春

达东，想大小并可行。迟陈赐还。知汝劣

如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英，五藏为主肾最尊，伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭，呼吸庐间见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过清灵，恬淡无欲遂得生，还于七门饮大渊，道我玄膺过清灵，问我仙道与奇方，头载白素距丹田，沐浴华池生灵根，被发行之可长存，二府相得开命门，五味皆至开善气还，常能行之可长生。永和十二年五月廿四日五山阴县写。

道之奥，虽明暗殊品每亦希颜。至以乖隔，孤陋遐外，旷道离友，益以墙面，无因之积，以书所敬。君白。十月具书君白：应锺导运，严霜稍隆，时变物移，感候增怀。(驰心)板系想，言存所亲，山川路限，不能翻飞。登彼崇丘，逍遥长望，延（伫）莫及，

小胜，不知能转佳不？（积不）？（卿至）劣（劣），力还不具，王羲之（白）。 纸笔精要，深念儿，至一物而无所出，后信酬。知比得丹杨书，甚慰。乖离

晋司空群之后。自梁及陈，世传缨冕，爰祖乃伯累业儒宗。法师少学三论，名闻朝野。长该众典，声振殊俗。威仪肃穆，介节淹通。留连清翰，发擿微隐。比地方春，藏用显仁之量。如愚若讷，外暗内明之巧。固能智周测海，道亚弥天。岂止操类山涛神侔庾亮而已？尔其文情，乃典而不野，丽而有则。犹八音之并奏，等五色以相宣。道行则纳正见于三空，拯群生于八苦。既学

诸徒问叔虎林不止。得书，知足下问，吾所乏气勿。旦（来）犹当小差（悲永不可得），劳疾久忧惧深，王羲之。

具都下问，人情所忧，良可叹息。诸从数问龄，前来经日，极为差，云仁祖欲请

但增诚恋，孙幼复到此，物故余具，回使咨报伏怀昭悉，居易再拜。唐太子少师柳公权书。奉荣示，承已上讫，惟增庆

如。秋獘忧之劣不具，王珣顿首。晋侍中王操之书。操之等报白，承中书

晨游泰山，云雾窈窕。道逢二仙，

道失。已惑孔贵嫔又被辞，人侮花笺一何榮七字，谁曾许不下，结绮闵空迷江，今语雕戈动

风语流莺。感之欲叹息，未叹酒已倾。浩歌待明月，曲

吾常耳。即具。翁尊体安和，伏慰侍省，小儿并

思积情疲,不(胜）郁陶眷然之感，裁复白，书不悉。君白。君白：往春执手，刻会来秋，迎期待面，慊然迟想。正以逸骥之迹骋于云汉之路，龙骧天府，忘此友信，飞沈壹殊，何缘言嬿,厚为时节，宝爱光仪。君白。

之叹，当复可言。寻答其书，足下反事复行，便为索然，（良）不可言。此亦分耳，迟面具。足下

博而心下，亦守卑而调高。实释种之梁栋，盖人伦之羽仪者矣。加以账乏扶危，先人后已。重风光之拂昭（照）林牖，爱山水之负带烟霞。愿力是融，晦迹肥遁。以隋开皇之末，隐于青溪山之鬼峪洞焉。迥构岩崖则蔽亏日月，空飞户牖则吐纳风云。其间采五芝而偃仰，游八禅而寝息。饵松术于溪涧，披薜荔于山阿。皆合掌归依，摩顶问道。经行恬静，十有余年。然其叠鄣危

知彼乃尔。切切！汝乃独坐，但有忧邑。悬远，不能得遣人。且吾无复久意，果去，当南视汝等也。

为军司，不知行不？慕容有易赖意耶。省前书，故有集聚意。

悦，下情但多欣惬。垂情问以所要，悚荷难任。傥有赤箭，时寄及三五两，以扶衰病，便是厚惠，不具。

便以安庆永毕，念弟追痛伤摧不得，奉决哀恨，没不，堪尔何？操之等报。

颜色鲜好。乘彼白鹿,手医芝草。

地来误，杀陈后主。贞观十二年六月二日。唐林藻书。辱问，知所苦已减退，深慰也。承廿七日发，时热如此，疾未全瘳，冒犯而行，得否善自度之。如料气力未禁，何

尽已忘情。吾头懵（懵），试书此，不能自辨。贺生为我读之，汝年少眼明。

健。适遣信集泽山村。自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至，将甲甚

汉太中大夫东方先生画赞。大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。先生事汉武帝，汉书具载其事。先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富乐也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉抗以傲世。不可以垂训，故正谏以明节。不可以久安也，故谈谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。弛张而不为耶，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材。倜傥

十一月具书君白：黄锺吐气，凝寒雰降，温室重裘，和气养神。休宜幸甚，岁月飞驰，逝不我待，阔自别后。始忽然逾载，望涂(延)思，精诚所感，无物不应。为来况，德音弥满，耽(玩)良翰，悟怽熹慰。增慨不胜抱感，裁因答，言不具尽。君白。

常（得）同之，卒未近缘，如何？足下数令知问。乡里人择（药），（有）发梦而得此药者。足下岂识之不？乃云服之令人仙，不知谁能试者？形色故小

岑，苌松巨壑。野老之所栖盘，古贤之所游践。莫不身至目睹，攀穴指归。仍撰《青溪山记》一卷，见行于世。太史令傅弈。学业肤浅识虑非长。乃穿凿短篇凭陵正觉。将恐震兹布鼓窃比雷门。中庸之人颇成阻惑。法师愍彼后昆。又撰破邪论一卷。虽知虞卫同奏表异者九成。蝇骥并驱见奇者千里。终须朱紫各色清浊分流。诃以凡测圣之舋责以俗校真之咎。引文证

羲之白，以远嘉兴，得仁祖廿六日问，为慰。山川形势，何可以不游目，将及知问，王羲（之）。得书，知足下问，吾既不佳，贤

当能果不。足下小大佳不。闻官前逼，遣足下甚。以相体恕耳。足下兄子以至广州

公权状，日至十六日专到崇贤，惟昭察谨状，十五日公权状。辱问却送及碑本，兼虚奖逾，涯但

晋海陵恭侯王邃书。寒佳不？张丞婚事云何？是良对。足下可时令知，女决也。王邃白。晋中书令王坦之书。

服食金石，永世难老。

如改告，别作逗留。愿审己而动，勿使道路重复，转更栖遑。藻那日送欧阳回，至横灞，归来便属马脊破，烂溃特甚，不堪乘骑，数来都不出入。虽不得数至问疾，常令问中和，知减损，将谓程宽，且将息，不知

官身有吏责，触事遇嫌猜。野性岂堪此，庐山

精。唯王临庆军马小不称耳！以病告皆差耶，秋冬不复忧病也，迟更知问。

博物，触类多能。合变以明算，幽赞以知来。自《三坟》、《五典》、《八素》、《九丘》，阴阳图纬之学，百家众流之论。周给敏捷之辨，枝离覆逆之数。经脉药石之艺，射御书计之术。乃研精而究其理，不习而尽其巧。经目而讽于口，过耳而暗于心。 夫其明济开豁，苞含弘大，凌轹卿相，嘲唅豪桀，戏万乘若寮友，视畴列如草芥。雄节迈伦，高气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者也。谈者又以先生嘘吸冲私，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃世登仙。神友

君白：昔誓秋归，而奄（经半）载，匪我愆期，时违书信。之隆，况旨沓密，蚩以逸逾，约以驰鹜，亲爱分隔，宁。足（下）复（远立）支（望）邪仓卒不具。君白。十二月具书君白：大吕，度末（寒）栗烈，明德宜时。梦想无恙。分隔逾年，

异，莫与尝见者。谢二侯。飞白不能乃佳，意乃笃好，此书至难，或作复与卿。不审比出日集聚不？一尔缅然，恐东旋未期，诸情罔。

理。非道则儒。曲致深情。指的周密。莫不辙乱旗靡瓦解冰销。入室有操吊之图。厥角无容头之地。于是传写不穷流布长世。若披云而见日。同迷踪而得道乎。法师著述之性。速而且理。凡厥勒成多所遗逸。今散采所得。诗赋碑志。赞颂箴诫。记传启论。及三教系谱。释老宗源等。合成世余卷。法师与仆。情敦淡水。义等金兰。虽服制异仪。而风期是笃。辄以藤绠联彼珪璋。编

内妹未差，延期。月十一日羲之敬问，得旦书知佳，为慰吾为转差力，不（一一），羲之敬问。知侍中亲，皆佳，为慰，知临

耶。当有得集理。不念悬心也耳。知铁石前往，快作乐。诸君善

深反侧。因见赵张，如虚奖之。说为缘饰也。幸甚不具。公权呈。

坦之惶恐言，不知已，与谢郎论，坦之事未其意，良不了者，今当诣公，自陈，愿吉，坦之惶恐言。晋始平太守阮咸书。

魏太傅钟（繇）书。尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿（佐），必冀良方出于阿是。芰（同茤）荛之言可择郎（廊）庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世策名，

发日顿近，明后闲假（暇），得鞍乘，当奉诣，未际预悬离别之恨恨也。拙序不足奉杨盛美，过言见谢，无乃外欤！崔、郑、欧阳诗付往，章八元、陈羽各有一篇，未能取得，续附也。诸公处申意，寻当与达，即冀展奉。

归去来。唐学士毕诚书。南山平夏并已帖息，咸盐武足食。乌池已守权，

七月廿七日。晋吏部尚书王彬书。得仁祖廿一日示，知得中，已还广陵，四月必来居此，足下为至亲，

造化，灵为星辰。此又奇怪恍惚，不可备论者也。大人来守此国。仆自京都，言归定省。睹先生之县邑，想先生之高风，徘徊路寝，见先生之遗像，逍遥城郭，睹先生之祠宇,慨然有怀，乃作颂曰。其辞曰：矫矫先生，肥遁居贞。退弗终否，进亦避荣。临世濯足，稀古振缨。涅而无滓，既浊能清。无滓伊何，高明克柔。无清伊何，视污若浮。乐在必行，处俭冈忧。跨世凌时，远蹈独游。瞻望往代，爰想遐踪。邈邈先生，其道犹龙。

良会乖违，感咏萧乂，言存宿好。翘翘延领，不胜思积，裁及白书，不能具悉。君白。君白：不图一别，便成永隔，瞻彼修路，从此乖限。情经运候，思兴感物，发言存信，涕以流坠。足下严，度同（此）怀，信使知问。君白。

月半哀感，奈何（奈何），念邑（邑）罔极之至，不可居处。比日何似？痹差不？悒（悒），力知问。王羲之顿（首）。

为次第其词云尔。唐中书令褚遂良书。臣遂良奉五日敕，赐观陈元庆所上王氏寄东山书二百七十三字。虽有齐梁著录，

谁庆陵并药，得迟佳也，得其书为慰。取卿女，婿为长史休种。知何似耿（耿）

处世，达于当年，不复过此。仆端坐将百日，为尸居解日耳。不知那得一散怀。何其相思之深。临书意塞。

唐中书令李德裕书。德裕启：天地穷人，物情所弃，虽有骨肉，亦无音书，平生旧知，无复吊问。阁老至仁念旧，盛德恤孤，再降专人，远逾溟涨，兼赐衣服、器物、茶药

昨奇异醉妃行，好住。晋御史中丞刘瑰之书。瑰之顿首，未阳远感闰知有患，知

同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。度其拳(拳)，无有二计。高尚自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其

复寒暄，不宣。藻拜手，郭郎少公执事。廿三日。先所使写文卷，闲垂捡出，续令往取，谨问。唐李商隐书。美人迈兮音尘阙，隔千里兮

路渐通西堪，安宁准诏归邠。五年之别，适此会过，有喜于中，故先关白谨状。表弟邠宁庆武节度使毕诚状。

今年纪无能，十二日此，沈红呈，十一月十六日。梁临汝安侯王志书。一日，无申只正属

染迹朝隐，和而不同。栖迟下位，聊以从容。我来自东，言适兹邑。敬问墟坟，仙伫原隰。虚墓徒存，精灵永戢。民思其轨，祠宇斯立，徘徊寺寝，遗像在图，周游祠宇，庭序荒芜。榱栋倾落，草莱弗除。肃先生，岂焉是居，弗刑，游我情。昔在有德，冈不遗灵，天秩有礼，神监孔明。仿佛风尘，用垂颂声。永和十二年五月十三日书与王敬仁。

晋中军将军王循书。七月廿四日，循蔗顿首。秋月感且深得近示为慰。余热，比复可不，仆疾患，故尔不平复，顿勿力书别宣。王循蔗顿首。

不知夜来下，意竟乏，新故之际，致叹良深，君亦同怀，近信过得告，故云腹痛悬情，灾雨比复何似，气力能胜不？仆为尔耳。力不（一一）。王

而其年月不合，盖安石太和之元，未历中书，王之去郡，乃永和末，其非决矣。且连城之宝，光景殊绝于武夫；芝兰之芳，岂萧菌而可杂。既经

意长佳慰之，不知善正，如何以无书，弟可敕，更自料之。十四日得足下书，为慰，不可言，龙保等甚安，老妇疾笃，未

晋中书令王献之书。玄度何来迟，深令人忧悬耶。常复（谓）有理，因祠监多。感足

至多，槁木暂荣，寒灰稍暖，开缄发纸，涕咽难胜。大海之中，无人拯恤，资储荡尽，家事一空，百口嗷然，往往绝食，块独穷悴，终日若饥，惟恨垂殁之年，须作馁儿之鬼。自十月末得疾，伏

以自屈恨，不相见，力及，不比望，瑰之。晋太守张翼书。廿三日，赖郎翼顿首，节过多怀，得近书，为慰，意以何如，

未自信也。其所求(者)，不可不许，(许)之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。里语曰：何以罚？与以夺；何以怒？许不与。思省所示报权疏，曲折得宜，(宜)神圣之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。粗表

共明月；临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。歌响未终，余景就毕，满堂变容，回遑如失。月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。佳期可以还，微霜露

侍郎古兄。唐朝散大夫陆柬之书。近得告为慰，上下无恙恙，不得吴兴，近问悬心

雨气方昏，得告，深慰。吾夜来患喉痛，愦(愦)，何强，晚当故造迟叙

孝女曹娥碑。孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒沉，爰来适居。盱能抚节安歌，婆娑乐神。以汉安二年五月，时迎伍君。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。时娥年十四，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯，莫之有表。度尚设祭之诔之，辞曰：伊惟孝女，晔晔之姿。偏其返而，令色孔仪。窈窕淑

晋侍中王敦书。敦顿首（顿首）。蜡节忽过。岁暮，感悼伤悲。之意（今邑）想正（自）如常。比苦腰痛愦（愦）。得示，知意反不以悉。王敦顿首。

羲之。一昨得安西六日书无他，无所知说，故不复付送，让都督表，亦复常言耳。如兄子书道嵩自必果，今复与书

圣览，宁俟臣言，明恩不遗，辩列万一。侍书臣褚遂良谨上。遂良顿首：得六月八日报书，闻涂中侍奉安佳，为慰。

知何以为理，足下情至委曲，知兹具示不（一一），王羲之报。尊夫人不和，想小尔，今以佳。念累息。卿佳不?吾故劣劣!力知问。王羲之敬问。

下事甚善，然所造极难。想足下每思先后，卿岂须言亲亲，不意耳。安石停此过半日。犹得一

枕七旬，其间属纩者数四，药物陈裛，又无医人，委命信天，幸自活。羸惫方其，生意至微，自料此生，无由再望。旌棨临纸涕恋，不胜远诚。病后

仆劳弊顿曳力还不（具）。晋平北将军向秀书。近闻华岳有大崩石,奇此不

二事，以为今者事势，尚当有所依违，愿君思省。（若以在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不可采，故不）自拜表。大魏黄初元年十二月甲戍，大理东武亭侯臣钟繇上，坐调元化曾何力，枝叶滋茂本根实

人衣。陈王曰：善。乃命执笔，献寿荐璧，敬佩玉音，复之无斁。唐侍郎孙思邈书。芎藭不宜兹补。下白，纳少。粟米一石，资饮啜

得药书散势耿（耿）尝也。唐韩择木书。相国狄公，元功盛德，垂

梁特进沈约书。诰怀反不夕。梁交州刺史阮研书。道增至，得书深慰，已热，卿何如？吾甚勿（勿），始过峤，今便下

女，巧笑倩兮。宜其家室，在洽之阳。待礼未施，嗟丧。苍伊何无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。是以眇然轻绝，投入沙泥。翩孝女，乍沉乍浮。或泊洲屿，或在中流。或趋湍濑，或还波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。流泪掩涕，惊恸国都。是以哀姜哭，市杞崩城隅。或有剋面引镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。于戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不

督之。足下敕令至，并与远书也。奉黄甘二百，不能佳。想故得至耳。船信不可得，不知前者至不?

道妙近还至东畿，气体小不宁，承与医疗，疗即平复，弥深感慰。遂良自南迁已来，每思白首之年，孤奉国恩，触事成悲，何言可喻。因高、崔

日五期结极以大，先师之言皆著。推此言之无验，如此事君当欲知，故及。宜停宅。先生适书，亦小（小）不能

宿。何物喻之。一十当浦。送所道，所以致叹。阳。诸怀儿不可言。且不复得卿送，有此叹。令此

清也故示。想定歇，山不知，弟去不，故令。晋陆云书。

时数大亨，岂一具述，今江南草间，奚足以辱王师乎？俟其苛惨，因民不忍，便行伐罪可也？且中国之师，岂与岛夷争，一旦复亏，威信诚恐不足伏服南夏也，臣兼行履险蹈夷，臣以（无任）不获之命，既已臣服繇言，戎路扈从

也！思邈。唐李怀琳书。老子、庄周，吾师也，亲居贱职；下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短

之万代。颜尚书家有其请太子归京师手奏七百余字，以示昌黎

水，未因见卿为叹，善自爱，异日当至上京有因，道增行所有，少字不（一一），阮研顿（首）。梁征南将军萧确书。

镂而雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！乱曰:铭勒金石，质之乾坤。岁数历祀，立墓起坟。光于后土，显照天人。生贱死贵义，义之利门。何怅华落，雕零早分。葩艳窈窕，（永）世配神。若尧二女，为相夫人。时效仿佛，以招后昆。汉议郎蔡雍闻之来观，夜暗，手摸其文而读之，雍题文云：

见尚书一日遣信以具，必宜有行者,（情）事恐不可委行使耶？迟还具问,亦以与尚书咨怀，今复遣吴兴也。

二侄归，白此。褚遂良再拜。家侄至，承法师道体安居，深以为慰耳。复闻久弃尘滓，与弥勒同龛，一食清斋，六时禅诵，得果已来，将无退转也。奉别

佳,大都可耳。晋右将军王羲之书。敬和在东阳上日，绝无常悬心，不可欲计，

弈上道。忽动小行多，昼夜十三四起，所去多。又风不差。脚更肿，转欲

三月十六日云白：春节余不适，得示，知足下平安。为思面。未知何由。如何信数之。及乡（或卿）既清邃，可云经高言人钦之，当令征南取之也。晋步兵校尉阮藉书。

白骑遂内书，不俟车驾，计吴人权道，情怀急切。当以时月待取伏罪之言，盖不以疑相府小缘心吞若八九。弟常患常羸顿，遇寒进口物多少。新妇动止仰人。

之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，二登令尹；乃君子思物之意。所谓达能兼善而不，穷则自得而无闷。以此

韩择木，为书于其后，子孙宝之。唐吏部尚书韩愈书。

故以孝事君，则忠以敬事，长则顺忠，顺不失，以事其上，然后能保其禄位而守其祭祀。盖士之孝也，诗云夙兴夜寐，无忝尔所生。陈司徒毛喜书。

黄绢幼妇，外孙齑臼。又云：三百年后碑冢当堕江中，当堕不堕，逢王匡，升平二年八月十五日记之。右军摛华，夐绝今古。遗踪展玩。龙蟠凤翥。藏诸巾袭。冠耀书府。

羲之。雪俗，寒甚，知远当造，须迟见此子，真以日为岁。思言叙卒何期，但有长叹。将及知问，王羲之。七月八日羲之顿（首）：多日不知君

倏尔逾卅载，即日，遂良须鬓尽白，兼复近岁之间。婴兹草甚燕雀之志？触绪生悲，且以即日蒙恩驱使，尽生报国，涂路近止无由东带，西眺于邑

足下从思浦还，当住民，不知何日能一致，遣今垂报也。羲之。

书疏，自不可已。唯绝叹于人理耳。二妹复平平，昨来山下差静，岐当还。委曲前

仆不想欻尔梦转赤猿，其力甚于虎，报我，详告。三月，阮籍。晋侍中卞壶书。足下佳不朝，此中郎上获诸诚

十二日繇白：雪寒想胜常。得张侯书，贤从帷帐之悼，甚哀伤不可言。疾患自宜量力，不复具。繇白。得长风书，灵柩幽隔卅年，心想平昔，痛慕崩绝，岂可居处?

观之，故知唐尧君世，许由岩栖。唐工部尚书狄仁杰书。孟冬渐寒，伏惟，尊体起万福，仁杰即，蒙

愈与樊著作宗师、庐处士同谒少室李君拾遗。唐（谏）议大夫褚庭诲书。

事务叙繁理，足疲，未善忽劣当理，弟还川久，制接有日其间，教讫附之，不具，毛喜顿。陈司徒王公干书。前至诸县故佳。

乐毅论，夏侯泰初。世人多以乐毅不时拔莒即墨论之，夫求古贤之意，宜以大者远者先之，而难通，然后已焉可也，今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之。是使前贤失指于将来不亦惜哉，观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎机，合乎道以终始者与，其喻昭王口：伊尹放

问。得一昨书，知君安善，为慰。仆比（似）小差，而疲剧。昨若耶观望，乃（苦舆上隐痛），（前后）未有此也，然一日一昔，劳复不极，以此为慰耳。力不。羲之顿（首）。得安西问无他，想彼人甚平

悲冈（罔）更深，因侄还州惨塞不次，孤子褚遂良顿首和南。唐礼部尚书薛稷书。壬以立身，清逾千仞，言必顾

三月十六日羲之白，一昨省不悉，雨快，君可不？万石转差也。炙得力不？不得后问。悬悒不知（一作「去」。）怀，君云当有旨信，迟望其

书具，想胜常也。诸人悉何如？承冠军定入计，今向达都，汝奉见欣庆，但恐

文墨，至便在舍，事许改变，子纸下物知此草，勿令一人见也，吾今敕书，事令不发。亟付卿发，（发）便密，令人房之，壶白。

抽裂不能自胜！谢书，已乞日安厝，即其情事长毕，奈何！松等陨恸，哀情顿泄，亦难可言！郗还未卜，聊示友。中郎相忧不去心，感远怀近，增伤惋。每见

恩，不审近日。寝膳何似，自成。违间，将及半年，每属萦仍，曾无一札，惶悚之外，攀恋实深，人使远来，缄翰猥至，披捧欣佩交集下怀，兼有。沾，出于纪念，未期。高会，企望增深。使回

大（太）甲而不疑，大（太）甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也，夫欲极道之量，务以天下为心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王，苟君臣同符，斯大业定矣。于斯时也，乐生之志，千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其局迹当时，止于兼并而已哉，夫兼并者非乐生之所屑，疆（强）燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事，不求小成，斯意兼

安，此粗佳，玄度来数日。为慰。念告。知念许君，与足下意政同，但今非致言地，甚敕（敕），亦不知范生以居职，未以卿示，辄便及之，吾尚不能

义，宝过盈尺。参神明以长生，顺日月以曜物，得骐骥于大路，方龙舟于巨川。夏热体中复何如，廿八日遣书至魏十三兄处今日

停自不多耳。献之等再拜：不审海盐诸舍，上下动静，比复常忧之。姊告无他

晋侍中郗恢书。九月十五日，恢白，授衣感深，得去四月书，为慰，已冷，比何如，吾至顿弊，力遣，不具，郗恢敬谓

范母子哀号，使人情悲！魏尚书崔浩书。因景风而凌天，吸朝霞而长举，饮正阳之

天下者也。则举齐之事，所以运其机而动四海也，讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣。围城而害不加于百姓，此仁心着于遐迩矣，（举）国不谋其功，除暴不以威力，此至德（令于）天下矣；迈全德以率列国，则几于汤（武之事矣，乐生方）恢大纲，以（纵）一城，牧民明（信，以待其弊，使即墨莒人，顾）仇其上，愿释干（戈，赖我犹亲，善守之智，无所之施），然则求

惜小节目，但一开无解已，又亦终无能为益。适足为烦渎。足下呼尔不？旦罪白也，苦不得眠，得眠不能不冷饮犹为患甚，欲所向书以

信还闻奉九姑已过扬州追问不及极驰情也。六月中旬当使伯阳注省不审路违得息肩未稷再拜。孙权与介象论脍，象以鲻鱼为上

事，崇虚刘道士鹅群并复归也，献之等当须向彼谢之。献之等再拜。

晋丞相张华书。骑至得书为慰，仆还西，忽病，须痛八日乃已。华呈。得书为慰,仆诸

精气。歙沆瀣之纯粹，岂穆济世才堪栋梁，忠勇旧发心如皎日，泛爱宽敬威严，秋举言动是则雨奔云归

具，不得同（至），恨（恨）王羲之顿（首）。今因卞驸马书，想至先生，至甚欢慰，具卿问，如一面也。数有想常达，还此不

不审阿姨所患得差否？极令悬恻。想东阳诸妹当复平安，不审顷者情事渐差耶。彼郡

快，鄙人得夏常尔公为尔差念足下小大佳，忧卿可耳，想同数得问，官奴妇产，复委笃，忧之深。馀粗可。知足下念，

今载甚不能佳，不知早晚至，当遂至郡，深想望。晋中书令王献之书

献之，近省铁石，书知安石。当还江州，遣人船迎自无湖。足下疾患。佳不来湿头痛转

动不得。等已眠。为复可可。足下以至广州耶。不知那得一。临书悬心。献之白。

豹奴此月唯省一书，亦不足慰怀，深悉足下情素耳。前告先以陈事意，必

是更有家信，未知期说。见德远书所致人耶，何可足下今耶。