嵩高灵庙碑（3）

太（极剖）判，兩儀既分。四

天有五，主奉陽；地有五

徳。扵是（造）化之㓛䢖，（而三材之）道顯。（然後）天人

之際，然著眀，可得而。羲創，觀

父天母地，宗三，俯宗山川。夫中岳，

盖地理圡官之，之集，四通五

機玉衡，以七。其山也則崇而神奥；

乃天道所以除真，而聖哲通靈受命之䖏

所。是以巖藪神，道。太

顯。故其儀顒顒昂昂，不嚴而

自肅。少昊之季，九黎亂徳。民濁齋眀，嘉生不潔。

巡，祀，靈。三代，循，随時益。有

十二祀之，謂之令典。之徵，武

五靈觀徳之。報應之契，之随形聲。故

（祀）之，屢豊。其斯之謂也。周室既

衰，微弱。之禮，不復行岳

秦及漢，不遵古始，莫能興，妄祀岱宗，以勒

虗羙。歴魏晉，雜錯，耶偽紛然。謡俗之

祭非祀典，民叛。間，民塗炭，

殆將殱盡。大代龙，醇，而治。

神㑹。有繼天師寇君名謙，隱

州真師，理治人，真，成太平

化。遂案循科條，安立壇治。

惟古烈，虞夏之隆，殷周

祠。奉玉之禮，春祈秋報，有

士，莫不欣遭大眀之丗，之事，慨然相

冝刊載金石，垂之来丗。乃作

巖巖，作鎮后圡。配天承化，总。誕命

聖，荒主。圗，彝倫攸序。

育賢，生申及甫。惟申及甫，輔。國

皇羲，仰觀察。爰制典，

民和神。悠後王，隆或替。虔

脩興，濁致烕。煌煌大代，應憲。偽

剋昌。師君道，人神。揚眀

宗，降福穰。冝君冝民，永丗