八大山人全集 卷四
摘要《八大山人全集 卷四》为明代朱耷行书字帖,共 199 页。本页附全书释文(约 8022 字,依原帖页序整理),可据以对读原帖、辨识草法与异体字;收录于文笺雅韵寻墨字帖库,支持在线临摹与放大查看笔画细节。

释文
以下为《八大山人全集 卷四》全书释文(约 8022 字,依原帖页序整理)。原刻残缺或字迹漫漶处以括号标注。
雙井舊中河,明月時延佇。黄家㕠鲤鱼,為龍在何處上聲?三萬六千頃,畢竟有鱼行。到此一黄頰,海緜冷上笙。
人家翦䌽玉児釵,頭上雲凬虎豹霾鞋。一陪婦翁大承順,曉虞翁媍(上聲)更差排。八大山人。
壬申之夏五月涉事。涉事。
百凢庋之髙閣,可得耶?翊晨石亭寺扵兩處畣拜,然後可聮袂也。扶昇兄至不?未至必往。西翁兄,八大山人顿首。
牛未沒耳,驢若向北,鹿村主人嚼得梅花,何以谢我鼐也?昨有贵人招饮飯牛老人与八大山人,山人已辝著屐,老人寧無畫几席耶?山人尊酒片肉之嵗,卆於此耶!遇老人,為道恨他不少,且莫為贵人道。奉别来将一月,右手不倦,赏臣者倦矣。但可為知己道。十二月十三日八大山人顿首。
四韻遵示書之,拙作可附驥去。畫十一编次,一併附去,黜陟之乃佳也。龍門一宿覺,先生便騎馬到階除,或云访戴。此假道也,是耶?途中昨得一绝:“苦雨经旬忘,筇州杖莫旋。如今石崇路,花放與苔錢。”祈晴萬壽宮六七日已。花好,無従一见面。好花决無甚好處耳,為之奈何!脩褉先日復上西老社翁八大山人顿首。
迮地放寬乃尔,拜上,澹公“黄鳥一聲酒一盃”,佳句也,要人續。玉郎在座可㑹得?山人出沒此南屏裏,畫未有艾也。附谢鹿邨先生,四月廿八日八大山人頓首。
瓶砵分张,未敢期也。先意是承,拜登為愧。適為友人塗抹得一副,迺花王也,大是懞懂。题云:婆子春秋莭,臺湾道路赊。聞雞三五夜,失曉對菱花。方丈㝎當之。四月廿一八大山人顿首。
二俱國珎见遺,惟寳貝之,將何以為報?既望既雨,踵谢既處(也)。方丈一绝领到。西老年翁八大山人顿首,七月八日。
斗方八,卷一,侧一圗上。別後周旋書問至今,相见敝閣,涉筆连朝,纽醜拊掌者谁耶?辱惠大惭,嗣當補偏,外《忝鷗茲》一為求正。惟伯仲莞存之。尊作可用印子寄到為望。西老社翁先生八大山人顿首,一月廿日。
耑使促駕,如此之重重疊疊上瑶臺也,可勝栄幸!翊晨趋承,轉致意介老、玉郎為望。四月既望復上鹿村先生,八大山人顿首。
窮交得意處,唯是重喜重慶,垂爱為愧。廿六日,復上鹿邨先生眷西堂聮可轉致之,八大山人(顿)首
廿八賜頋是实,敢曰左之,以為此雲山之服也。暇得,必將福壽二字轉致之也。伏惟先生圖之。西老社翁先生八大山人顿首,一月卅。
乳茶云可却暑,少佐茗盌,来日為敝寓试新之日也。至于八日,萬不敢爽。西翁先生稚老均此,八大山人顿首。
畫二奉令宗兄,過髙有可易者否?外字一副,祈轉致之。但未知行期何日耳。承赐已合酱,深谢。六月二日復上鹿邨,八大山人顿首。
隻手少甦、廚中便尔乏粒,知己䖏轉掇得二金否?前着重侄奉谒,可道及此?究之参苓、白术,日用僅止此耶?凡夫只知死之易,而未知生之難也,言之可为扵邑!上鹿邨先生(八)大山人顿首,是月夢渔兄遠自常德寄参五钱,亦是奇事,并聞。
側聞㕠翠鳥,歸飛翼已長。日日雲無心,(雲)那淂蓮花上?八大山人。
西州春薄醉,南内花已晚,旁着獨琴聲,谁為挽歌版?雪个寫花卉,信手數茟,不知其起讫,而神味已到。它人枝枝葉葉為之,仍末到也。予藏古柏一帧,老幹横出,有干霄之勢,绝無點缀。惜下截破碎,不可收拾。暇當检出,与缶廬煑茗共賞,同時知此趣者恐不多得矣。乙未七月,杨岘题。
承至言扵先聖,受真教扵上賢。探賾妙门,精窮奧業。一乗五律之道,馳驟于心田;八蔵三箧之文,波濤扵口海。爰自所厯之國,縂將三蔵要文,凡六百五十七部,譯布中夏,宣揚勝業。引慈雲扵西極,注法雨扵東垂。聖教缺而復全,蒼生罪而還福。溼火宅之乹燄,共拔迷途;朗爱水之昬波,同臻彼岸。是知惡因業墜,善以缘昇,昇墜之端,惟人所託。譬夫桂生髙嶺,雲霧方得泫其花;蓮出淥波,飛塵不能汙其葉。非蓮性自潔,而桂質本貞,良由所附者髙,則微物不能累;所憑者净,則濁類不能霑。夫以卉木無知,猶資善而成善;况乎人倫有識,不缘慶而求慶。臨褚河南書。
至日章臺街,点筆僵雲影。人傳古臺上,那得風行净?题畫之一,八大山人。
一見蓮子心,蓮花有根柢。若耶擘蓮蓬,畫裏郎君子。黄竹復黄竹,来迬通州上。通州百十钱,一茎車两辆。養児開元觀,看看齊白首。翻身打鷂子,何不樹楊栁。西塞一颿頃,東風何䖏邊?鳙鰅此時便。已下珊瑚川。文囪九方便,涼風過時數。千金延上人,(羲皇上人也)百萬圖老虎。薄暮一鴻飛,四三曉鍾考。故人在河口,說似湖口道。
郎吹鳳凰山,妾吹纯金葉。知音公子誰,領是大州日。雨蓄舟無處,雲行阁在芙。此時南盡望,已是皖山圖。黄竹園題畫绝句,力及書為,寳崖先生 正之。八大山人。王西齋所畫栄封一面,迺《蓬来倒影圖》,以為實蕡先生六旬壽。眀年四月上浣,令上淑兄過我,為書工部《送李八秘書》一面,志之書画扇。八大山人。
塊石此由拳,株松任洪上。闻得山人来,正與白雲往。名家數文獻,髙歌引人䖏。為復斜階頭,正階昔感遇。解珮一以遠,留珮曷可得。別駕城東门,驅車上盤石。细形適閉影,白雲書欲斷(上声)。何哉一宿園,比晓西南苑。丙子四月七日,題畫之作録寄寳厓先生正之,八大山人。
出將何曾到强仕,入朝未艾數春秋;黄庭一卷無㕠鹤,正是筹添十二洲。黄竹園题畫,八大山人。
心累果不盡,猶為物外牵。偶因耳目好,復假丹青妍。甞抱野間意,而迫區中缘。塵事固已矣,秉意终不遷。良工適我願,玅筆揮巖前。變化無窮合羣有,髙深侔自然。置陳北堂上,仿像南山邊。静無戶庭出,行已茲地偏。萱艸憂可樹,合懽忿亦蠲。所因本微物,況迺憑幽筌。言象㑹自泯,意色聊相宣。對玩有佳趣,使我心眇緜。杜工部壘圡為山,此则衆山皆響。八(大山)人。十日畫一水,五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯畄真跡。壮哉崐崘方壶圖,挂君髙堂之素壁。巴陵洞庭日本東,赤厈水與銀河通,中有雲氣随飛龍。舟人渔子入浦漵,山木盡亞洪涛風。尤工遠勢古莫比,只尺應须論萬里。焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。八(大山)人书。
廟堂多暇日,山水契真情。欲寫高深趣,還因藻繪成。九江臨戶牖,三峽繞簷楹。花栁窮年發,烟雲逐意生。能令萬里近,不觉四時行。氣染荀香馥,光含樂鏡清。詠歌齊出處, 圖畫表冲盈。自保千年遇,何論八载栄。八(大山)人。山南李愿既㱕盤谷,文公闻其言而壮之,與之酒而為之歌,歌曰:盤之中唯子之宮,盤之上维子之稼,盤之泉可濯可湘,盤之阻誰争子所,窈而深廓其有容,缭而曲如往如復,嗟,盤之樂兮樂且無央,虎豹遠迹兮蛟螭遁蔵,鬼神守護兮呵禁不祥,飲且食兮壽而康,無不足兮。其所望膏吾車兮秣吾馬,従子扵盤兮終吾生以徜佯。李愿,良噐之子也,噐稱萬人敵,名晟,為王,故曰:盤之中,维子之宫。彊星纪十月廿五日,(八大山人)書于在芙山房。
永和九年,暮春㑹于㑹嵇山隂之蘭亭,脩禊事也。羣賢畢至,少長咸集。此地迺峻領崈山,茂林脩竹,更清流激湍,暎帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。是日也,天朗氣清,惠風何畅。娱目騁懷,洵可樂也。雖無絲竹管絃之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情已。故列序時人,録其所述。《臨河集序》,八大山人。
郭家皴法雲頭小,蕫老麻皮樹上多。想见時人解圖畫,一峰還寫宋山河。寫十一頁并题。
圖書自僊室,山斗望南都。八大山人。
儒墨兼宗道,雲泉結舊廬。盂城今寂寞,辋水自纡徐。内学销多累,西園易故居。深房春竹老,細雨夜鐘踈。舊迹畄金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书?八大山人。
小苑無人雨长苔,滿庭修竹間踈槐。 春愁兀兀成幽夢,又被流鴬唤醒來。
聖母帖》釋文。聖母心俞,至言無能氷釋?遂奉上清之教,旋登列聖之位。仙階崈者靈感遠,豊功邁者神應速。迺有真人劉君,擁莭乗麟,降于庭内。劉君名綱,貴真。化以聖母道应寳籙,才合上仙,授之秘符,爵餌以真藥,遂神儀爽變,霄骼纖妍,脱異俗流,鄙遠塵愛。杜凡初烈,責我妇禮,聖母翛然,不經聼慮。久之生訟,至于幽圄,拘同羑里,倏霓裳仙駕降空,间之臨戶,頋名二女,躡虗同升。旭日初照,聳身直上,旌幢彩煥,輝耀莫倫,異樂殊香,沒空方息康帝以為中興之瑞,銘于其所置仙宮觀,慶殊祥。化因弘舊東陵。聖母家于廣陵,仙于東圡,心東陵焉。二女瑤升,舊聖母家。邃宇既崈,真儀麗設。遠近㱕赴,傾步江淮,水旱扎瘥,無不禱請,神貺昭畣,人用大康。姦盗之徒,或未取咎,則有竒禽翔其廬上,霊銜既降,罪斯獲。闾井之間,無诸作慝焉。自晉暨陏,年将三百,都鄙精奉,車徒奔涉。及煬帝東遷,運终多忌,苛禁道侶,元九聖丕承,慕揚至道,真宮秘府,冈不推建。況靈蹤可訊,道化在人。雖蕪翳荒郭,而奠禱雲集,棟宇未復,耆艾銜悲。誰其興之?粵(因碩德。從叔父淮南節度觀察使禮部尚書)、监軍使太原郭公,道冠方隅,勳崇南服,淮沂既
蒸,试作而不朽乎頌声。貞元九年嵗之癸酉己月,沙门藏真书。绿天庵《自序》、《千文》䒭帖醉書。一本于張有道之玄;唯《聖母帖》醒书,得索幼安與张有道之整。因想见漢二家書法,皆生長酒泉州郡,一去而為屬國,绿天庵書,那得不珎重之?戊寅小春。八大山人题于在芙山房。
肈自石樓東鎮守。封司地之班。金冊西符。啔命將軍之秩。雖従師中尉。捴南宫之禁。其或膽㓻如䥫。操紧明霜。酌龍豹之韜。奉神武之策。名溢寰海。㓛埤動植。其誰由然㢤。惟大
行内给事。父莭。皇朝金紫光禄大夫。行内常侍。七貂之徳。是使金鋪接慶。玉璽承官。長戟棨於司宮。髙門聮于寺,敢對敭天子之休命也。唐元年又制進封之冊,三階應暦,八命騰遷,持大義而不可奪,保元勳而
私。補過愕愕扵宫闈。匪懈兢兢扵夙夜。勞撫公以祑授公文林郎。適舉従班也。公谨密居體。謙,大将軍行右监門衛杜。固以锋交衛霍,權衝田竇,横虎步扵朱軒,跪龍顏扵青,宮公之禄,常樂。詔许公焉。尚書谢病,非
颯飛,収百年之卷促。賈長沙之憤结,庚鵬,呼! 维公開國承祉,正家崇祑,葉嗣傳扵紫绂,鼎胄曳扵黄雲。元戎,兼之行乎大,若無有,則,皇上欽腹心之寄也。公平均七政,恭踐五朝,樹徳務滋,循躬,成脩。乃奏乞骸骨,身歸
壑,其量府也; 黄金白玉兮滿君之北堂,其賔賢也。 虬風軌物,傑臣飛将,其在公乎? 夫人恒國李氏,圆姿替月,潤靨呈花,至,七年十一月十二日,先公而殯。 公以開元九年十月廿三日,循,落松扃,金雞鳴而春不曉,玉犬吠而秋以暮,瘞将軍扵地
下,意氣,附于平生,窞帳殊扵窀穸。 則公夫人之頋命,願不合扵雙棺,伯。公,雅局就扵孩年;量轉竒䂓,英斷裁扵稚齒。源之乎:鵬之為鳥,不飛,兹勵已,荷公不,光潛旨,問,之賞,非公而何?冬十二月,又制轉公右監門衛大将軍,䢖宸。神龍三年又制舉公镇軍
焉。 扵奉議大夫行内常侍上柱國䖏行。明姿鑒俗,谨身従道。 元方長子髙,行内僕局丞上柱國昇行,及厭塵滓,開心大乗,出俗纲之三灾,逥庭局丞騎都尉䖏昂等,並痛切終天,悲銜眥血。雖復合庭花萼,聯五色,詞騰七步, 王公在眄,聖主承知。夢八門而出飛,屈五袖出自天秀,盖非常人。 復禮由己,依仁立身。舉圖橫海,公乎動
鱗。有珪。詩徵孟子,相舉王稽。南山之壽,崿立其齊;西山之照,不意全伯铭金。穎川故事,遵揚徳音。杳杳藤槨,青青柏林。旌勳表頌,孝子维珎文林郎直将作監徐思忠䒭刻字。菩提像一鋪,居士張爱造此碑,載在興福寺倍常住僧大雅集晉。右軍将軍王羲之行書勒上石者也,己卯,八大山人臨。
上天之載,無臭無聲。萬類资始,品物流形。随感变質,雁徳教靈,介焉如響,赫赫眀眀。雜遝㬌福,葳蕤繁祉,雲氏龍官,龜圖鳳紀,日含五色,烏呈三趾,頌不辍工,筆無停史。临歐陽詢書。八大山人。
與可所至,诗在又竹在。子来亰纔一旬,便請郡還縣,而詩與竹偕行也。一日不見,使人思之。其面目嚴冷,可使静险躁厚鄙薄。今相去數千里,其诗可求,其竹可乞,而其所以静厚者不可致。此予所以见竹而心醉也。坡仙题文与可畫竹。(八大山人)。人傳晉劉道士爱駕鵝,棄而學王羲之書。所書長老家一卷《遺教经》。獻之云之姊,告無它事。山隂劉道士鵝羣並復歸也,所書也,只是一卷《遺教经》。小雅兄弟甥舅,豈伊異人,八(大山)人書《鵝羣帖》後。
方語:河水一擔直三文。《三辅録》:安陵郝廉,飲馬投钱。谐聲㑹意,所云郝者,曷也,曷其廉也。予所畫山水圖,每每得少為足,更如東方生所云:又何廉也。八大山人記。
永和九年,暮春㑹于㑹嵇山隂之蘭亭,脩禊事也。羣賢畢至,少長咸集。此地迺峻領崈山,茂林脩竹,更清流激湍,
暎帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。是日也,天朗氣清,惠風何畅。娱目騁懷,洵可樂也。雖無絲竹管絃之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情
已。故列序時人,録其所述。此為王逸少《临河集叙》,近世所傳㝎武本凡三百廿五字,《臨河序》止得百字,更碑室一本,较山人所临字大。子昂北道,那得此耶!八大山人。
净雲四三里,秋髙為森爽。比之黄一峰,家住富陽上。八大山人。
雲光此圖畫,何處筆與纸。来日方山人,著書荒邨裏。
齋阁值三更,寫得春山影。微雲点綴之,天月偶然净。
無著天親弟與兄,南屏生長北屏生。題詩晚渡一峰盡,畫裏過橋二老聲。洪谷雨來江右左,塩官風遠筆縦横。趙子固湖上以為此洪谷子,董北苑得其筆也,蘇大㨿案书畫,頃刻二十馀扇。弥髙况少真儒術,何得人家墨並争。奉畣莭庵,恬弇二上人,(诗)畫附正。八大山人。
大雪小雪籠中鸟,只为傍人喚雪姑。放去収来多少伴,況従姑去又従夫。雪姑鳥,一名相思鸟,附题雪景畫。八大山人。
嚮者約南登,往復宗公子。荊巫水一斛,已涉圖畫裏。■■年道翁属书畫近四载,漫臨《蘭亭》一卷,并小作六首呈正,己夘秋八月既望,八大山人。
今日北囪下,自问何所為。欣然得三友,三友者为谁。琴罷辄饮酒,酒罷辄吟诗。三友遞相引,循環無已時。一弹惬中心,一詠暢四肢。猶恐中有間,以酒弥缝之。豈獨吾拙好,古人多若斯。嗜酒有淵明,嗜琴有唘期。嗜诗有伯倫,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿帶索衣。絃歌復觴詠,樂
道知所歸。三师去已遠,髙風不可追。三友逰甚熟,無日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。興酣不疊(紙),走筆操狂词。谁能持此词,為我谢親知。縦未以为是,豈以我為非。白香山此诗妙在一不及畫。庚辰三月廿日,八大山人記。
永和九年,暮春㑹于㑹嵇山隂之蘭亭,脩禊事也。羣賢畢至,少長咸集。此地迺峻領崈山,茂林脩竹,更清流激湍,暎帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。是日也,天朗氣清,惠風何畅。娱目騁懷,洵可樂也。雖無絲竹管絃之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情已。故列序時人,録其所述。(八大山人)。
永和九年,暮春㑹于㑹嵇山隂之蘭亭,脩禊事也。羣賢畢至,少長咸集。此地迺峻領崈山,茂林脩
竹,更清流激湍,暎帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。是日也,天朗氣清,惠風何畅。娱目騁懷,洵可樂也。
雖無絲竹管絃之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情已。故列序時人,録其所述。庚辰至日書,八大山人。
龎公不浪出,蘇氏今有之。再聞诵新作,突過黄初詩。乹坤幾反覆,扬馬冝同時。今晨清鏡中,勝食齋房芝。予髮喜却變,白閒生黑絲。昨夜舟火滅,湘娥簾外悲。百靈未敢散, 風破寒江遲。(八大山人书)。
玄宗徵嵩山隠士盧鴻,三詔迺至。及謁見,不拜,但磬折而已。問其故,對曰:禮者忠信之薄,不足以依,山臣鴻敢以忠信奉上。玄宗異之,召入賜宴,给章服,拜諫議大夫,並辞不受。董宗伯云:鴻字浩然,一曰鴻乙。余(頌)《戲鴻堂帖》曰:飛㝠易肆髙,戲海書家妙。将開鴻乙堂,或免斥鷃笑,用此事也。嚴君平為㝠鴻,鍾元常書如飛鴻戲海,又宋劉次庄有《戲鱼堂帖》,而浩然亦有《草坣圗》行扵丗,临李北海書,(八大山人)。
陸象先恬澹寡欲,議論髙簡。歷剑南、河東兩觀察,所至吏民歌祝之。每曰:天下本無事,庸人自擾之耳。临颜平原书。風來踈竹,風過而竹不畄聲;鳫度寒潭,鳫去而潭不畄影。故君子事來而心始见,事去而心随去。临僧懷素书。
太白詩:“凬龡栁花滿店香”;温庭筠詩:香随静婉歌塵起,影伴嬌娃舞袖垂;《傳竒》詩:“郎行久不歸,栁自飄香雪”。不知栁花香在何䖏,而詩人言之也。李賀詩:依微香雨青氤氲;元微之詩:雨香雲澹覺渐和;盧象詩:香氣雲流水。此數者有香耶?橆香耶?寄謂之無香也,扵詩畫亦然。临倪元鎮書,(八大山人)。氣象髙曠,而不入踈狂;心思缜宻,而不流瑣屑;趣味翀澹,而不近偏枯;操守嚴明,而不傷激烈。右格言(壬午一陽之日,書于寤歌草堂。八大山人)。
唐太宗云:卧王蒙扵纸中,坐徐偃于筆下,可以嗤萧子雲一流人。(八大山人书)。
龎公嘉遁所,浪迹難追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自閒。㕠厓開鹿門,百谷集珠湾。噴薄湍上水,舂容栗裏山。焦原足险峻,梁壑未成難。我行自仲春,夏鳥語緜蛮。蕙艸色已晚,客心曾未還。遠㳺非避地,访道爱童顏。安能徇機巧,争奪錐刀間。临雅冝山人書,(八大山人)。
昔梁孝开国,首聘鄒昜,燕昭䢖邦,擘徵郭隗。故得驰令问扵碣馆,播芳诗扵平台。(临褚河南书,八大山人)。
疏疏小艸,循俗作雙,■書不能就度。使㘯中筆役見之揶(揄)耳。㒒以字伇见命,當以暇刻一两日,博(取)鵞羣(也),疏早■厨■■■霍之餘之進。(■周顿首)。临石斋先(生)书,八大山人。
《文獻通攷》還去,■■經图似可已。架上無可载此大编,且寄先生處,要则取览之也。■诗二帋寄上。道周顿首。石齋先生書,八大山人臨。
還岫近如见,千山一畫裏。坐来石上雲,乍謂壶中起。(八大山人)。西塞長雲盡,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。(八大山人)。
倪迂作畫,如天駿騰空,白雲出岫,無半点塵俗氣,余以暇日寫此。
白晝偶來芳草夢,起来幽興有谁知。 風簾不動黄鸝语,坐對庭花日影移。(八大山人)。
前年失脚下渔磯,苦恋明时未忍帰。為报巢由莫相笑,此心非是爱轻肥。(八大山人)。
萧萧踈葦對门墻,见說新秋鲙味长。何事輕抛来帝里,至今魂夢繞寒塘。(八大山人书)。
晝睡初濃向竹齋,柴門日午尚慵開。驚囬一覺逰仙夢,邨巷传呼宰相來。(八大山人)。
《内典》:心期天人。愧事何異此之赐也。畫一且未见,面见一喜可知也。西城先生,八(大山)人顿首。九月廿五日。曷之用二砠,愧享圖報。脩禊日,復上鹿邨先生,八(大山)人顿首。
連日贱恙,既八還而九轉之,噉瓜得甦,亦是竒事,此間百凡易為,但须調攝一二日為佳耳。山言先生所属斗方,案上见否?且老亦未见過。五日在北蘭涉事一日也。质老致意。思翁畫馳去是幸。七月九日,復上鹿邨先生,八(大山)人顿首。顷为沈年翁辱作畫,當破格寫此五副也。叔痤右手不倦,赏臣者多已,然何以復我?遠翁少暇图晤。復上西翁先生知己。(八大山人顿首)。
面订既弗采,班翊日轉為萧曲友人約往普惠坣,尊命異日何如?(八大山)人顿首。復上鹿邨先生,闰十七日。卅年来恰少塩醋,承惠深谢。黄山中如何?茟墨未可為供養也。六纸還上,外一副呈正,十月十二日,復上鹿邨先生,(八大山人顿首)。
春雨作畫,少得静耑。去冬沈兄所得貽《秋林图》,其下有一人坐詠者,祈撥冗尋付来手,一览為望。鹿邨先生(八大山人)顿首。如此日出,萬夫之忙,以故未觉一见面之難。先生可得暇?山人之思亦渴。倘得以暇處求见,是所願也。百凡尧天舜日中罄之。鹿邨先生,(八大山人)顿首。
客有従建寧来者,分惠豆乳二小瓶。子视蘭脯为佳,龍南並進,尤堪一筯,此必非将鰕钓鲤之为也,祈莞存之。 廿七日,上西翁先生。令郎均此。(八大山人)顿首。承顾,未得面谢。弟以前日大風,感冒風寒,大小便閉塞,至昨晚小便少得涓滴,而未可安眠也。性命正在呼吸,(摄)生已騐之方,揀示一二为望。八月六日,力疾上鹿邨先生,(八大山人)顿首。
慶暦中,歐陽公為滁州守。琅琊幽谷,山川竒麗,鳴泉飛瀑,聲若
環珮,僧智山作亭其上,公刻石為記,以遺州人。既去十年,太常博士沈
遵聞而往逰,以琴寫其聲,為《醉翁吟》。盖宮音之三疊也。河朔公復哥以遺遵,并為《醉翁引》以敘其事。
厥後卅餘年,有廬山道人崔間者,遵客也,乃譜其聲扵東坡居士,以補其缺云:
琅然,清圆。谁弾向空山。無言,唯有醉翁知其天。凬露娟娟,人未眠。荷
蕢過山前,曰有心㢤此賢。醉翁啸詠,聲和流泉。
醉翁去後,空有朝吟夜怨。山有時而童顛,水有時而洄淵。思翁
無嵗秊,翁今為飛仙。此意在人間,試聼徽外两
三弦。坡公曾书此词于禪院,以遺本觉真公云: 二水同去,有不
相入;二琴同手,有不相應。沈君信手弹琴而與泉
合,居士縦筆作詞而與琴㑹,此必有真同者矣。 所云真同者,本觉真
禪师、博士沈遵之子也。乙酉之禊堂,八大山人書。
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《八大山人全集 卷四》出自明代,作者朱耷,书体为行书,共 199 页。本页为其高清影像,收录于文笺雅韵寻墨字帖库,支持在线临摹与放大查看笔画细节。