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赤壁赋赤壁赋(2)

摘要《赤壁赋赤壁赋(2)》为明代文征明楷书字帖,共 21 页。本页附全书释文(约 5547 字,依原帖页序整理),可据以对读原帖、辨识草法与异体字;收录于文笺雅韵寻墨字帖库,支持在线临摹与放大查看笔画细节。

明代 · 文征明 · 楷书 · 21 页

赤壁赋赤壁赋(2)(明代字帖碑帖)
赤壁赋赤壁赋(2)

释文

以下为《赤壁赋赤壁赋(2)》全书释文(约 5547 字,依原帖页序整理)。原刻残缺或字迹漫漶处以括号标注。

(衡)山行草书,前后赤壁赋。内藤虎署。

赤壁赋。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,

赤壁赋。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒

赤壁赋。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波

赤壁赋。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于

水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徊徘(徘徊)于斗牛之间。白露横江,水光接

属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩

不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露

赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东

赤壁赋。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光

天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩(浩)乎如凭虚御风,而不知(其)所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒

乎如凭虚御风,而不知所止;飘(飘)乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮(溯)流光。

横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如

山之上,徊徘(徘徊)于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭

接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,叩舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺兮余怀,望美

乐甚,叩舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺(渺)兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚

渺(渺)兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜(呜)然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅(袅),不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,

遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,叩(叩同扣)舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

虚御风,而不知(其)所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,叩舷而歌之。歌

人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南

歌而和之。其声呜(呜)然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅(袅),不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正

泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,(山)

渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如

曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚

飞,此非曹孟德之诗乎?东望夏口,西望武昌,山川相缪,郁乎苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾

襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,(郁)乎苍

川相缪,郁乎苍(苍),此非(孟)德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一

诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何

歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟

与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托

苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固

世之雄也,而今安在(哉)?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾于而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海(之)

为其然也?”客曰:“月明星(稀),乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎

之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟

遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!

一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣

一粟。感吾生之须臾,羡(长)江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?

苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临

德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,(郁)乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,

于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗

逝者如(斯),而未尝往也;盈虚(者)如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与

江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一

下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚

洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。前翰林院待诏、将仕佐郎兼修国史、长洲文徵明书。

响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者

我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为

叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟

之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一

后赤壁赋。是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从余过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月

而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有

声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。

飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者

粟。感(哀)吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗

白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举纲得鱼,巨口细鳞,状若松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断

主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。嘉靖戊午冬十一月廿日夜寒不寐,篝灯漫书。纸墨欠佳,笔尤不精,殊不成字,(聊遣一时之兴耳,观者其毋哂焉。征明,年八十九。)

如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自

响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消

岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。余乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,蹲虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震

之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕籍乎舟中,不知东方之既白。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

衡山待诏书体遒劲,出入古大家,溯原江左,得松雪翁三昧,世有出蓝之誉。相传待诏劬学,清晨书课必毕千字,方下楼梳洗见宾客。八十九老翁寒夜篝灯犹借作。吾为消遣观于所识,益信前说匪虚。虽自言笔墨未精,不称其意,而腕底奔逸,绳度具在真勾,吴宗匠也。文氏三绝传家,当时萟苑名彦集于东南,琴酒文游。今犹想见其盛。菘耘大人既得祝京兆千文,复获此纸,装潢成册,

其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一

长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆

动,山鸣谷应,风起水涌。余亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠余舟而

后赋。是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从余,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。

毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之

西也。须臾客去,余亦就睡。梦一道士,羽衣翩跹,过临皋之下,揖余而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,余亦惊寤。开

人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与

清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭是造物者之

户视之,不见其处。东坡先生元丰三年谪黄州,二赋作于五年壬戌,盖居黄之三年也,其言曹孟德气势雄杰皆消灭无余,讥当时用事者。尝亲书寄傅钦之云:“多事畏

网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。(妇)曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒

枕藉乎舟中,不知东方之既白。后赤壁赋。是岁十月之望,步自雪

无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘

人,幸无轻出”,盖有所讳也。然二赋竟传不泯,而一时用事之人何在?赋中与吾子之所共食,旧多作适,余从真迹改定,按《左传》:食,消也。坡集中有答人问“食”字之义云:“如食邑

与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!余乃(摄)衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,

堂,将归于临皋。二客从余过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行

狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。后赋。是岁十月之望,步自

之食,犹言享也。”而朱子又言史书食邑,字与此不同,未知孰是。嘉靖辛亥四月十有六日,玉兰堂书,征明。

登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木振动,山鸣谷应,风起水涌。余亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不

歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口

雪堂,将归于临皋。二客从余过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾

可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠余舟而

细鳞,状若松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于

而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举

(西)也。须臾客去,余亦就睡。梦一道士,羽衣翩跹,过临皋之下,揖余而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俛而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之

是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而

网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待

江山不可复识矣。余乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之

子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾

幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。余亦悄然而悲,肃然而恐,凛

日月之几何,而江山不可复识矣。余乃(摄)衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二

乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。

客不能从焉。划然长啸,草木振动,山鸣谷应,风起水涌。余亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不

翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠余舟而西也。须臾客去,余亦就睡。梦一道士,羽衣翩跹,过

可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。

临皋之下,揖余而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞

翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠余舟而(西)也。须臾客去,余亦就睡。

鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,余亦惊悟。开户视之,不见其处。嘉靖壬子十二月廿五

梦一道士,羽衣翩跹,过临皋之下,揖余而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫

嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不

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