玄妙观重修三门记

玄妙观重

修三门记

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设

琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之彷彿。非崇

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设

严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户;日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设

琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之彷彿。非崇

而三门甚陋。万目所观，譬之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严

琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈;内则重闼之划开，阊阖之彷彿。非崇

严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，

焕文深念前功，是啚是究。时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪

严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣

而三门甚陋。万目所观，譬之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严

岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首

而三门甚陋。万目所观，譬之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤?观之徒严

焕文深念前功，是啚是究。时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪

辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，通九

焕文深念前功，是啚是究。时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪

，岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首

关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。于是吴兴赵孟頖复

岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄;兽啮铜环，铺首

辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，通九

求记于陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，

辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭;可以陟三成之坛，通九

关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。于是吴兴赵孟頖复

与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复

关之奏;可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。于是吴兴赵孟頖复

求记于陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，

复迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。夫始乎冲漠

求记于陵阳牟巘。土木云乎哉?言语云乎哉?惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有

与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复

者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭

与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元;欲入而闭之门，复

迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。夫始乎冲漠

诗，具刊乐石，其词曰：天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。

迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。夫始乎冲漠

者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭

如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。

者，造化之枢纽;极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭

诗，具刊乐石，其词曰：天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。

四达民迷，有赫临顾。咨尔羽襡，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。集贤直学士朝列

诗，具刊乐石，其词曰:天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。

如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。

如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟?乃崇珍馆，乃延飙驭。闬闳洞启，端倪呈露。

四达民迷，有赫临顾。咨尔羽?，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。集贤直学士朝列

四达民迷，有赫临顾。咨尔羽䙱，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。集贤直学士、朝列