赤壁赋（1）

赤壁赋。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，

歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而

不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望

美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？东望夏口，西望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此

非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安

在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生

之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者

如斯，而未尝往也；盈虚者如代（彼），而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我

皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而

为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，

杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

后赤壁赋是岁十月之望， 步自雪堂， 将归于临皋。 二客从予过黄泥之坂。 霜露既降， 木叶尽脱， 人影

在地， 仰见明月， 顾而乐之， 行歌相答。 已而叹曰： “有客无酒， 有酒无肴， 月白风清， 如此良夜何！” 客曰： “今者薄暮， 举网得鱼， 巨口

细鳞， 状如松江之鲈。 顾安所得酒乎？” 归而谋诸妇。 妇曰： “我有斗酒， 藏之久矣， 以待子不时之需。” 于是携酒与鱼， 复游于赤壁之下。

江流有声， 断岸千尺； 山高月小， 水落石出。 曾日月之几何， 而山川不可复识矣。 予乃摄衣而上， 履巉岩， 披蒙茸， 踞虎豹， 登

虬龙， 攀栖鹘之危巢， 俯冯夷之幽宫。 盖二客不能从焉。 划然长啸， 草木震动， 山鸣谷应， 风起水涌。 予亦悄然而悲， 肃然而

恐， 懔乎其不可留也。返而登舟， 放乎中流， 听其所止而休焉。 时夜将半， 四顾寂寥。 适有孤鹤， 横江东来。 翅如车轮， 玄裳缟

衣， 戛然长鸣， 掠予舟而西也。 须臾客去， 予亦就睡。 梦一道士， 羽衣蹁(褊)跹(褼)， 过临皋之下， 揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？” 问其姓名， 俯（俛）而

不答。 “呜呼！ 噫嘻！ 我知之矣。 畴昔之夜， 飞鸣而过我者， 非子也邪？” 道士顾笑， 予亦惊寤。 开户视之， 不见其处。

大德辛丑正月八日，明远弟以此纸求书二赋，为书于松雪斋，并作东坡像于卷首。子昂。

近世诸贤书画不能俱传。李伯时亦善书，今独称其画，王黄华亦善画，今独传其书，盖以所长掩其所短故也。

子昂学士书画俱到，他日必能俱传无疑。大德五年八月五日，困学民鲜于枢题子昂画东坡像及书二赤壁赋后。

东坡二赋，松雪每喜书之，夐出诸书之右，故深得晋人书法。晚年行笔圆熟，度越唐人，乃知早年用意之深如此。

高宗以用武而中兴，既御六龙居九重，日与文臣对，故万几之暇，无以寓罔极之思，因从瘦金书而复二王，可谓无耻于前哲。予昔随

集贤公在京师，亲见书此赋何啻数十？其运笔如飞，于近代宗室中尤觉蕴藉，画则李龙眠学顾虎头公继龙眠者也。临卷敬叹，大

梁后学班惟志再拜书。时至顺二年中秋日。